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2023年02月14日  @12maao25 様 
00:00:39 - 00:00:39
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2023年02月14日  @12maao25 様 
00:00:39 - 02:11:56
言語からの解脱と直前の話題"あー、うーしか言わない大平"と繋がってフフッとなった - 【緊急対談!ひろゆき✕宮崎哲弥】生配信で宮崎哲弥と最近の気になるニュースを激論!スシローペロペロ事件 デヴィ夫人ウクライナ訪問 ルフィ事件からのEXIT兼近への余波 chatGPTが話題に

言語からの解脱と直前の話題"あー、うーしか言わない大平"と繋がってフフッとなった

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2023年02月14日  @ひろゆき-l7n 様 
00:01:26 - 02:11:56
イスラム教の・・・ - 【緊急対談!ひろゆき✕宮崎哲弥】生配信で宮崎哲弥と最近の気になるニュースを激論!スシローペロペロ事件 デヴィ夫人ウクライナ訪問 ルフィ事件からのEXIT兼近への余波 chatGPTが話題に

イスラム教の・・・

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2023年02月14日  @odorasareru 様 
00:19:20 - 02:11:56
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2023年02月14日 
00:20:30 - 02:11:56
成田さんの炎上の話題 - 【緊急対談!ひろゆき✕宮崎哲弥】生配信で宮崎哲弥と最近の気になるニュースを激論!スシローペロペロ事件 デヴィ夫人ウクライナ訪問 ルフィ事件からのEXIT兼近への余波 chatGPTが話題に

成田さんの炎上の話題

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2023年02月14日  @SM-lk4zm 様 
00:32:02 - 02:11:56
イェール大学のホームページには、成田は associate professor ではなくassistant professor(格下)と表記されてますけど、平気で嘘つくのやめてもらっていいすかー? - 【緊急対談!ひろゆき✕宮崎哲弥】生配信で宮崎哲弥と最近の気になるニュースを激論!スシローペロペロ事件 デヴィ夫人ウクライナ訪問 ルフィ事件からのEXIT兼近への余波 chatGPTが話題に

イェール大学のホームページには、成田は associate professor ではなくassistant professor(格下)と表記されてますけど、平気で嘘つくのやめてもらっていいすかー?

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2023年02月14日  @Couch-Tomato 様 
00:36:46 - 02:11:56
くら寿司もはま寿司もかっぱ寿司もボックス席あるっちゅーねん! - 【緊急対談!ひろゆき✕宮崎哲弥】生配信で宮崎哲弥と最近の気になるニュースを激論!スシローペロペロ事件 デヴィ夫人ウクライナ訪問 ルフィ事件からのEXIT兼近への余波 chatGPTが話題に

くら寿司もはま寿司もかっぱ寿司もボックス席あるっちゅーねん!

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2023年02月14日  @PS-sc5ox 様 
00:40:19 - 02:11:56
言語の外に出るのは危険な感じがする。法律や倫理は言語で規定されているものだから。 - 【緊急対談!ひろゆき✕宮崎哲弥】生配信で宮崎哲弥と最近の気になるニュースを激論!スシローペロペロ事件 デヴィ夫人ウクライナ訪問 ルフィ事件からのEXIT兼近への余波 chatGPTが話題に

言語の外に出るのは危険な感じがする。法律や倫理は言語で規定されているものだから。

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2023年02月14日  @bwv993 様 
01:27:27 - 02:11:56
東出さん登場シーン - 【緊急対談!ひろゆき✕宮崎哲弥】生配信で宮崎哲弥と最近の気になるニュースを激論!スシローペロペロ事件 デヴィ夫人ウクライナ訪問 ルフィ事件からのEXIT兼近への余波 chatGPTが話題に

東出さん登場シーン

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2023年02月14日  @gorigori93 様 
01:45:41 - 02:11:56
独身には何の税制優遇もなしか???というコメントがあったけど、まさにこれ。同性カップルは異性愛者の夫婦には劣るかもしれないが、非モテ独身と比べれば「強者」の立場。そして同性カップルの税制優遇を認めるということは、(昭和の全国民結婚時代と違い)恋愛弱者に対して、特に意味もナシに優位性をつくることになるんだ。 - 【緊急対談!ひろゆき✕宮崎哲弥】生配信で宮崎哲弥と最近の気になるニュースを激論!スシローペロペロ事件 デヴィ夫人ウクライナ訪問 ルフィ事件からのEXIT兼近への余波 chatGPTが話題に

独身には何の税制優遇もなしか???というコメントがあったけど、まさにこれ。同性カップルは異性愛者の夫婦には劣るかもしれないが、非モテ独身と比べれば「強者」の立場。そして同性カップルの税制優遇を認めるということは、(昭和の全国民結婚時代と違い)恋愛弱者に対して、特に意味もナシに優位性をつくることになるんだ。

【緊急対談!ひろゆき✕宮崎哲弥】生配信で宮崎哲弥と最近の気になるニュースを激論!スシローペロペロ事件 デヴィ夫人ウクライナ訪問 ルフィ事件からのEXIT兼近への余波 chatGPTが話題に
2023年02月14日  @za3685 様 
01:55:49 - 02:11:56
氷河期世代はえたひにん。成田先生の老人集団自決と同じだ―。 - 【緊急対談!ひろゆき✕宮崎哲弥】生配信で宮崎哲弥と最近の気になるニュースを激論!スシローペロペロ事件 デヴィ夫人ウクライナ訪問 ルフィ事件からのEXIT兼近への余波 chatGPTが話題に

氷河期世代はえたひにん。成田先生の老人集団自決と同じだ―。

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2023年02月14日  @steadyeddie4488 様 
02:05:23 - 02:11:56
00:00:06 - 00:00:10: 宮崎です3回目になりますねなんか3回目 00:00:10 - 00:00:12: ひたすら雑談をするっていう感じですけど 00:00:15 - 00:00:18: 情勢的なテーマを使うというテーマになっ 00:00:18 - 00:00:19: てるんですけども 00:00:19 - 00:00:23: でもあんまり社会情勢に直結したような話 00:00:23 - 00:00:27: はしてないような気がするんだけど 00:00:27 - 00:00:30: ちゃんとした話を深く話そうとすると割と 00:00:30 - 00:00:32: その表面的な社会情勢の話じゃなくなっ 00:00:32 - 00:00:35: ちゃいますよねそれでいいんだと思います 00:55:55 - 00:55:58: けどね 00:00:36 - 00:00:39: そういえばあの宮台先生刺された事件どう 00:00:39 - 00:00:41: 思いました 00:00:41 - 00:00:44: いやーなんかよくわからない子 00:00:44 - 00:00:49: ちょっとさこうあのー 00:00:49 - 00:00:56: 結果がねあまりこう明快じゃなかったんで 00:00:56 - 00:00:57: 答えわからないままふわーっとしてる 00:00:59 - 00:01:01: 終わってしまったら一体何が動機だったん 00:01:01 - 00:01:04: だろうとかね 00:01:04 - 00:01:08: ちょっとあれだったねなんか一応その犯人 00:01:09 - 00:01:11: 宗教二世っぽいですよね 00:01:11 - 00:01:17: えっとある宗教にお母様がお母様かなあの 00:01:17 - 00:01:21: 親が最終教に凝っていてそこのこう会場 00:01:21 - 00:01:25: みたいなのを集会所みたいなものがこの方 00:01:26 - 00:01:28: 離れになっていたとかっていうような話を 00:01:28 - 00:01:33: 聞いたことがあるけどいやだから 00:01:33 - 00:01:35: 宗教二世だということが 00:01:35 - 00:01:36: 宮台氏を 00:01:36 - 00:01:38: 襲うことと何の関係があるのかよくわから 00:01:38 - 00:01:42: ないで 00:01:42 - 00:01:43: 統一協会の話とかが 00:01:43 - 00:01:45: 去年は結構騒ぎになったじゃないですか 00:01:45 - 00:01:48: そんで今回もその割とカルトと言われる 00:01:48 - 00:01:51: 経営の宗教ではあるじゃないですかだから 00:01:51 - 00:01:55: あれで宗教偽問題の話またなんのかなと 00:01:55 - 00:01:56: 思ったらなんか全然ならない全然ならない 00:01:56 - 00:02:00: ですねそれは多分ね同期形成と 00:02:00 - 00:02:02: 宗教二世で会うことが 00:02:02 - 00:02:04: 直結しないというかよくわからないから 00:02:04 - 00:02:07: みんな慎重なんじゃないですからね 00:02:07 - 00:02:11: 犯人無くなっちゃうとまあそのああいう 00:02:11 - 00:02:13: ことをするようなおかしなことをする人は 00:02:13 - 00:02:17: きっとおかしな出世の家庭環境が 00:02:17 - 00:02:18: 原因なんだという予測は立つんですけど 00:02:18 - 00:02:21: 実際それが本当の原因かというのは本人 00:02:21 - 00:02:24: から聞かなきゃやっぱり難しいですよそれ 00:02:24 - 00:02:25: はさこう 00:02:25 - 00:02:27: 宗教2世に対する 00:02:27 - 00:02:29: 差別につながったりする可能性もあるわけ 00:02:29 - 00:02:33: じゃないですかだからまあこれをあまり 00:02:33 - 00:02:36: 深掘りされないのは当然かなという気がし 00:02:36 - 00:02:39: ますけどねまあでもその 00:02:39 - 00:02:42: 宗教って子供が手術するのを輸血するん 00:02:42 - 00:02:44: だったら手術させねえとかっていうある種 00:02:45 - 00:02:48: 児童虐待をする宗教で僕の住んでる 00:02:48 - 00:02:51: フランスだとカルト側に割り当てられてる 01:46:30 - 01:46:31: んですけど 00:02:53 - 00:02:56: やっぱその子供が大怪我して手術しなきゃ 00:02:56 - 00:02:58: という時に輸血するんだったら手術なんか 00:02:58 - 00:03:00: いらねーよって親の権限で言ってしまって 00:03:00 - 00:03:04: 子供の命を失われて僕はちょっと宗教とし 00:03:04 - 00:03:06: ては一線超えてんじゃねえかなと思う私も 00:03:06 - 00:03:09: そう思いますねだからアメリカのね 00:03:09 - 00:03:11: 医療ドラマみたいだとこの問題はね 00:03:11 - 00:03:14: 必ず出てくるんだよそれをどうするかって 00:03:14 - 00:03:17: いうのはまああの 00:03:19 - 00:03:23: 病院側がこれは一種のこう 00:03:23 - 00:03:25: 児童虐待のようなものだという風に認定し 00:03:25 - 00:03:28: てやらせるというのは最近の 00:03:28 - 00:03:30: 輸血するっていうのは最近の傾向ですね 00:03:30 - 00:03:33: 日本も一応そういう形になるんですかそれ 00:03:33 - 00:03:35: はわかんない日本はどうなってるのか 00:03:36 - 00:03:38: 昔一回事件になって大騒ぎになりました 00:03:39 - 00:03:43: その後あんまり聞かないのはそういう二世 00:03:43 - 00:03:45: の人が手術になってないのか 00:03:45 - 00:03:47: 医療現場で輸血OKになったのかどっちか 00:03:47 - 00:03:50: なんですかねいやーそこがわからないなぁ 00:03:50 - 00:03:54: でもあの宗教は輸血は絶対に少なくとも親 00:03:54 - 00:03:55: 御さんは 00:03:55 - 00:03:56: 拒否だから 00:03:56 - 00:03:58: 拒否するはずですよ 00:03:58 - 00:04:01: ご自身がね 00:04:01 - 00:04:03: 血をもらいたくないとというのはこれ自己 00:04:03 - 00:04:05: 決定だからそれはそれでいいと思うんだ 00:04:05 - 00:04:11: 子供はねどうなんですかねその子供に影響 00:04:11 - 00:04:16: を与え僕は子供にヴィーガンを強制する親 00:04:16 - 00:04:18: もどうかと思う派なんですよね 00:04:18 - 00:04:21: その大人になって別に俺はこの栄養素いら 00:04:21 - 00:04:23: ないよもう好きにすればあったはずなん 00:04:23 - 00:04:25: ですけどやっぱ子供の成長過程において 00:04:25 - 00:04:28: タンパク質重要だよねとか 00:04:28 - 00:04:29: 完全ヴィーガンで成長しようとすると 00:04:30 - 00:04:32: やっぱDHAとかなかなか取れない栄養分 00:04:32 - 00:04:35: あるよねみたいのがあるのでそうでなんか 00:04:35 - 00:04:37: 子供にそのビーガンベジタリアンを共有 00:04:37 - 00:04:38: するのもいかがなものかなと思うんです 00:04:39 - 00:04:41: けどでも 00:04:41 - 00:04:44: 宗教に正問題って本当に実は厄介なところ 00:04:44 - 00:04:45: があって 00:04:45 - 00:04:48: 宗教っていうのはねこう 00:04:48 - 00:04:50: アイデンティティの 00:04:50 - 00:04:53: 根幹を作るわけですその宗教がその 00:04:53 - 00:04:57: 信じてる人がそうするとさあのー 00:04:59 - 00:05:02: 教育だってその宗教の 00:05:02 - 00:05:06: 教義に乗っ取ったものにしたいという風に 00:05:06 - 00:05:09: 思う親を 00:05:09 - 00:05:14: 親はそのB館でやで何であれあの雪月拒否 00:05:14 - 00:05:17: であれそれを 00:05:17 - 00:05:19: 拒否できるの 00:05:19 - 00:05:22: あるいは当人が挙手したいと言うんだっ 00:05:22 - 00:05:24: たら子供自身が拒否されてるんだったら 00:05:24 - 00:05:27: ともかくとして 00:05:27 - 00:05:29: その子供自身も信じていた場合 00:05:29 - 00:05:32: 親の影響で 00:05:32 - 00:05:35: それは厄介な問題だと思いません 00:05:35 - 00:05:39: 子供の自己決定権っていうのもその親が 00:05:39 - 00:05:42: おかしな洗脳してそれが正しいと思っ 00:05:42 - 00:05:44: ちゃった時の自己決定権ってあんまり意味 00:05:44 - 00:05:47: ないじゃないですかでもそれをさ区別する 00:05:47 - 00:05:48: ことってさ 00:05:48 - 00:05:51: 正しい自己決定と 00:05:51 - 00:05:54: 歪んだ自己決定っていうのを区別するのっ 00:05:54 - 00:05:57: てすっごい難しいじゃないしかもその 00:05:57 - 00:05:59: じゃあ日本の教育は日本の教育は今現在 00:05:59 - 00:06:02: いいんですけどすごい特殊な国で 00:06:02 - 00:06:04: 教育自体がおかしなこと教えるみたいな 00:06:04 - 00:06:06: 例えばアフリカ諸国とかだともうあの 00:06:06 - 00:06:08: テロリストを育てようみたいなの 00:06:08 - 00:06:11: テロリストが学校にその手出してその 00:06:11 - 00:06:14: あいつらの国の人を殺すのが俺たちの民族 00:06:14 - 00:06:15: としての生き方なんだみたいなことを教え 00:06:15 - 00:06:17: ちゃったりするわけじゃないですかそう 00:06:17 - 00:06:18: すると 00:06:18 - 00:06:20: 教育を受けるということ自体が実は 00:06:20 - 00:06:21: おかしな思想を植え付けられるということ 00:06:21 - 00:06:23: にもなるわけで 00:06:23 - 00:06:26: まあ教育っていうのはある意味ではこう 00:06:26 - 00:06:30: 洗脳の全ての教育は洗脳の側面というのが 00:06:30 - 00:06:32: 避けがたいのでそういうことも起こって 00:06:32 - 00:06:35: くるわけですね 00:06:35 - 00:06:39: 子供の自己決定権も難しいしじゃあその 00:06:39 - 00:06:42: おかしいと言われる親が子供にそれを強要 00:06:42 - 00:06:45: するのもよくないしでも国自体がおかしな 00:06:45 - 00:06:47: ことをしてる場合はそれも共有するのが 00:06:47 - 00:06:49: 良くないのでそうするとなんか 00:06:49 - 00:06:51: 答えがないからご自由にどうぞ」っていう 00:06:51 - 00:06:53: なんかふわっとした回答になっちゃいます 00:06:53 - 00:06:57: かねまあふわっとしたとよりもまあ 00:06:57 - 00:07:00: あんまり関わりたくない無責任な回答に 00:07:00 - 00:07:02: なってしまいますよねだから粘り強く説得 00:07:03 - 00:07:06: するとかそういうことは必要なんだと私は 01:48:57 - 01:49:00: 思いますけどね 00:07:08 - 00:07:11: だからそのスポーツとかも結構 00:07:11 - 00:07:14: 危ういもんでその子供のうちに勉強を全く 00:07:14 - 00:07:16: させないでスポーツをさせて成功した人 00:07:16 - 00:07:18: って日本結構いるじゃないですか 00:07:18 - 00:07:22: ボクシングで成功された方とか 00:07:22 - 00:07:28: 将棋がそうだったんだよ 00:07:28 - 00:07:31: もう学校とか行かないでずっと将棋ばかり 00:07:31 - 00:07:34: やってて歌舞伎もそうだったんだから今で 00:07:34 - 00:07:38: こそこう大学卒の歌舞伎役者の方が増えて 00:07:38 - 00:07:40: きたんで昔は歌舞伎はね歌舞伎なんかね 00:07:40 - 00:07:42: 学校なんか行くもんじゃないって言われた 00:07:42 - 00:07:45: んですよ子供の頃からですねそういうこと 00:07:45 - 00:07:47: があるんだよね 00:07:47 - 00:07:49: それがその 00:07:49 - 00:07:51: 成功例を見てあそれもありかなと思うん 00:07:51 - 00:07:52: ですけど 00:07:52 - 00:07:53: 成功例1人の下には 00:07:53 - 00:07:56: 失敗して何にもなれず教育も受けられ 00:07:56 - 00:07:57: なかった人達ってのがいるわけじゃない 00:07:57 - 00:07:59: ですかだからそれはさ 00:07:59 - 00:08:00: 奨励会あの 00:08:00 - 00:08:02: 将棋の奨励会でさ 00:08:02 - 00:08:06: 落ちていった人達っていうのは高校の問題 00:08:08 - 00:08:12: 如実に感じてると思います地頭よくて将棋 00:08:12 - 00:08:15: はうまいけど学歴のない社会性のない人 00:08:15 - 00:08:18: っていうのが出来上がるわけですね社会性 00:08:18 - 00:08:20: がないかどうかともかくとしてそういう人 00:08:21 - 00:08:24: どんどん上に行くんだったらいいけれど 00:08:24 - 00:08:28: 奨励館途中でこうあの 00:08:28 - 00:08:29: 行き詰まってしまって 00:08:29 - 00:08:31: 退会しちゃった時にどうするかっていう 00:08:31 - 00:08:34: そういう問題だよね 00:08:34 - 00:08:39: 実はね宗教に性問題って私は根が深い 00:08:39 - 00:08:41: かなり根が深い問題だというふうに思っ 00:08:41 - 00:08:44: てるんですよで 00:08:44 - 00:08:48: 簡単な解決というのは 00:08:48 - 00:08:50: まあ当人がとにかくこう被害感情を持って 00:08:50 - 00:08:53: いて例えば親にこう 00:08:53 - 00:08:56: 宗教二世で 00:08:56 - 00:08:57: 虐待されたというような被害感情を持っ 00:08:57 - 00:08:59: てる場合にはともかくとして 00:08:59 - 00:09:04: そうじゃない場合での人たちをどう救うの 00:09:04 - 00:09:07: かというのは 00:09:07 - 00:09:11: 結構難しい問題だと思うななんかその生態 00:09:11 - 00:09:15: は分かってるけど社会の人のその一部が 00:09:15 - 00:09:17: 理解をしていないのでそちらに進めないと 00:09:17 - 00:09:20: いうパターンと誰も正解かわからないから 00:09:20 - 00:09:22: どうしようもないよねっていうパターンで 00:09:22 - 00:09:25: 行くとなんか宗教理性問題は誰も正解を 00:09:25 - 00:09:27: 知らないからこうした方がいいよって誰も 00:09:27 - 00:09:29: 断言できないっていうことなのかなと 00:09:29 - 00:09:32: フランスとかどうなんですかそこら辺は 00:09:32 - 00:09:37: フランスの場合もその子供に直接その 00:09:37 - 00:09:39: 宗教的なことで教育受けさせないとかやる 00:09:39 - 00:09:41: とその宗教自体がもうセクト認定され 00:09:41 - 00:09:43: ちゃうので 00:09:43 - 00:09:45: 一応その 00:09:45 - 00:09:47: 政教分離をめちゃめちゃ厳しくしてるので 00:09:47 - 00:09:50: 本来であれば公園とか広場に 00:09:50 - 00:09:51: 十字架とかつけて入っちゃいけないんです 00:09:51 - 00:09:56: よねだからほらいつもさヒジャブ 00:09:56 - 00:09:59: 問題なので十字架もダメなんだよねあれは 00:09:59 - 00:10:04: つまりあらゆる曲を宗教の 00:10:04 - 00:10:06: 帳票みたいなものを持っているのはよく 00:10:06 - 00:10:08: ないダメだというのがいわゆるLINEし 00:10:08 - 00:10:10: てっていう 00:10:10 - 00:10:13: 宗教っていうフランスの原則ですよね 00:10:13 - 00:10:16: 宗教的シンボルはその大衆その公共の場に 00:10:16 - 00:10:19: 持ち込んではならないっていう 00:10:19 - 00:10:21: なのでそのキリスト教的なものも持ち込ん 00:10:21 - 00:10:23: じゃいけないイスラムの持ち込んでよく 00:10:23 - 00:10:25: トラブルでやるんですけどキリスト教は 00:10:25 - 00:10:28: もう分かってるね 00:10:28 - 00:10:31: そういった意味ではねあの 00:10:31 - 00:10:33: 徹底してフランスは最も徹底したと思う 00:10:33 - 00:10:36: そういう意味では 00:10:36 - 00:10:38: 異常な合理性はあるんですけどただ 00:10:38 - 00:10:41: 言うてもみんなフランスはそのキリスト教 00:10:41 - 00:10:45: 徒的なものがあるし教会的なものを買える 00:10:45 - 00:10:48: から言うてもやっぱり建物にその12か 00:10:48 - 00:10:49: どう考えてもそれどこから見えるんだ 00:10:49 - 00:10:51: からっていう 00:10:51 - 00:10:54: その問題はあるよねその問題だから完全 00:10:54 - 00:10:58: 平等無理なんですよね 00:10:58 - 00:11:01: フランスの場合はその宗教とは分離しよう 00:11:01 - 00:11:02: としてるっていう感じですけどもじゃあ 00:11:02 - 00:11:04: ちょっと質問来てますけども 00:11:04 - 00:11:07: ルフィ問題で金親さんが叩かれ最近テレビ 00:11:07 - 00:11:10: で見なくなりましたやっぱり一度悪いこと 00:11:10 - 00:11:12: をした人は立ち直れない社会なんですかね 00:11:12 - 00:11:14: それにしてもルフィの詐欺はひどいもの 00:11:14 - 00:11:16: ですね 00:11:16 - 00:11:18: お金ちかさんが 00:11:18 - 00:11:22: 10年ぐらい前にそのルフィと言われる 00:11:22 - 00:11:25: オレオレ作業やってる人たちの主犯格の人 00:11:26 - 00:11:28: 騙されて 00:11:28 - 00:11:31: 犯罪行為の手助けのような形になり逮捕さ 00:11:31 - 00:11:32: れたけど 00:11:32 - 00:11:34: 翌日この人単に騙されたわけだよねって 00:11:34 - 00:11:36: ことで釈放になったっていうのが 00:11:36 - 00:11:39: 最近それが掘り出されで 00:11:39 - 00:11:41: 叩かれてるでもこれは明らかになってるん 00:11:41 - 00:11:44: だけれども彼自身が明らかしてんだけど 00:11:44 - 00:11:47: その前にもこの方は 00:11:47 - 00:11:56: 逮捕歴があったり 00:11:56 - 00:12:00: でやられてるからというんだけど私はね 00:12:00 - 00:12:01: これね 00:12:01 - 00:12:04: あのひとつ聞きたいことがあって 00:12:04 - 00:12:08: 金親さんがを 00:12:08 - 00:12:10: 擁護しようというか 00:12:10 - 00:12:12: 短時間さん別にテレビに出てもそう 00:12:12 - 00:12:14: いろんな事情があるから 00:12:14 - 00:12:15: 反省もなさってるから 00:12:15 - 00:12:19: いいっていう風に言う方がいらっしゃる 00:12:19 - 00:12:20: じゃないですかひろゆきさんもそうかも 00:12:20 - 00:12:24: しれないけどそうするとね私はねひとつ 00:12:24 - 00:12:27: 聞きたいところがあってどんな犯罪だっ 00:12:28 - 00:12:30: 反省していればテレビに出られるか 00:12:30 - 00:12:33: メディアに出られるか例えば 00:12:33 - 00:12:35: をかつて 00:12:35 - 00:12:37: 犯した人が 00:12:37 - 00:12:41: 反省していればテレビに出られるのかどう 00:12:41 - 00:12:45: 本当に深い反省をしていればそこをね考え 00:12:45 - 00:12:47: てほしいんだよね 00:12:47 - 00:12:51: 僕はそのテレビではなく番組で決めるべき 00:12:51 - 00:12:55: だと思うんですよね 00:12:55 - 00:13:00: 例えば人殺しがいますとでもその人殺しは 00:13:00 - 00:13:02: めちゃくちゃ頭がいいからその人の話を 00:13:02 - 00:13:04: 聞くことには確かに価値があるよねとかで 00:13:04 - 00:13:06: あれば例えばじゃあアインシュタインが 00:13:06 - 00:13:08: 生きてて人殺してたとしても僕NHK教育 00:13:09 - 00:13:11: 出ていいと思うんですよなるほどそれは 00:13:11 - 00:13:15: 価値があるからだから北野たけしさんが昔 00:13:15 - 00:13:17: 障害者に捕まってますけどでもそのあの人 00:13:17 - 00:13:19: の映画を見るな僕全然ありだと思うんです 00:13:19 - 00:13:22: よなんでその価値があってそれ出すべき 00:13:22 - 00:13:25: 番組と別にこの人じゃなくてもいいよねっ 00:13:25 - 00:13:28: ていう番組があるわけで 00:55:04 - 00:55:06: それはね 00:13:30 - 00:13:32: 徹底した見解だと 00:13:32 - 00:13:37: 今までそのことそういうことを日本の 00:13:37 - 00:13:40: メディアはやったことがないです 00:13:40 - 00:13:42: 殺人罪を犯したらもうテレビには出られ 01:11:29 - 01:11:32: ないです 00:13:44 - 00:13:46: 克美しげるって言うさ8マンのテーマを 00:13:46 - 00:13:49: 歌っていた人がいたんだけどこの殺人犯し 00:13:49 - 00:13:52: ちゃったんだよそしたらそしたらねこの人 00:13:52 - 00:13:54: はもう出られなくなってしまったんですね 02:07:09 - 02:07:14: 基本的に 00:13:57 - 00:14:01: だからそういう例はねあの 00:14:01 - 00:14:04: えっといまだかつてないからすごく新しい 00:14:07 - 00:14:12: 殺人で出た人の話って聞かないですよね 00:14:12 - 00:14:13: ダークヒーローとしてその 00:14:13 - 00:14:17: 報道的なやつに出るぐらいで 00:14:17 - 00:14:21: 殺人してる人見て笑えるかっていうと結構 00:14:21 - 00:14:25: わかんないですね自分もでしょ 00:54:53 - 00:54:54: だから 00:14:29 - 00:14:32: 過失致死だとかだったらさまだ 00:14:32 - 00:14:35: 考えようがあるんだけれどもそうするとさ 00:14:35 - 00:14:38: どこかに線を引くっていうことをやっぱり 00:14:38 - 00:14:42: 私は考えてほしいと思うんですよね 00:14:42 - 00:14:46: だから今ひろゆきさんが言ったような線の 00:14:46 - 00:14:51: 引き方もあると思うしっていうことですが 00:14:51 - 00:14:53: 多分その 00:14:53 - 00:14:57: 殺人の重さも人それぞれで例えばその 00:14:57 - 00:14:59: 富士の病でめちゃめちゃ痛いって言ってて 00:14:59 - 00:15:01: もう痛みを止めることもできないから殺し 00:15:01 - 00:15:04: てくれと言っている親を殺した娘っていう 00:15:04 - 00:15:07: のが彼にいたとしてで殺人罪で起訴されて 00:15:07 - 00:15:10: 実験になりましたって人がいたとしても僕 00:15:10 - 00:15:12: の中では全然ありなんですよ僕のモラルの 00:15:12 - 00:15:15: 中ではその 00:15:15 - 00:15:18: それはさやっぱりさこの 00:15:18 - 00:15:20: 殺人というものの対応 00:15:20 - 00:15:23: とか動機とかさそういったものによると 00:15:23 - 00:15:27: いうことですよねだから個別対応です個別 00:15:27 - 00:15:29: 対応で 00:15:29 - 00:15:33: その番組のどういう立ち入り口で出れるか 00:15:33 - 00:15:34: も含めて 00:15:34 - 00:15:37: そういうことだったら 00:15:38 - 00:15:43: 一つの基準だと思いますそれは 00:15:43 - 00:15:44: どうなんですか 00:15:45 - 00:15:50: 過去犯罪を犯した人が出るもんだよ 00:15:50 - 00:15:56: あのねどうなのかなやっぱ殺人はどうかな 00:15:57 - 00:16:00: 思いますけどその 00:16:00 - 00:16:03: 昔の買収斡旋とかぐらい 00:16:03 - 00:16:09: はまあそれはねあのねそういえばさ私はね 00:16:09 - 00:16:11: かつてはねこういうことにねあのテレビ 00:16:11 - 00:16:14: って意外と 00:16:14 - 00:16:19: 寛容だったんですよ 00:16:19 - 00:16:22: 関西の番組でさ 00:16:22 - 00:16:27: ホワイト比較的こうね年配というかさ中堅 00:16:27 - 00:16:30: ぐらいのさお笑いの人たちがずっとこう 00:16:30 - 00:16:33: 並んでいていろんなことをしゃべる 00:16:33 - 00:16:36: 番組やってたわけ 00:16:36 - 00:16:41: ふと気づくとさあれここにいらっしゃる皆 00:16:41 - 00:16:44: さん全員 00:16:45 - 00:16:48: 逮捕歴ありますよね有罪で有罪歴あります 00:53:06 - 00:53:07: よね 00:16:51 - 00:16:52: 驚いたことがあったんだけどそれでも 00:16:52 - 00:16:56: テレビ出られるわけですよかつてはかつて 00:16:56 - 00:17:00: というか結構いますよね 00:17:00 - 00:17:06: それを考えると 00:17:06 - 00:17:09: まあ本当にこう 00:17:09 - 00:17:10: なんていうのかな 00:17:10 - 00:17:12: そういうこう 00:17:12 - 00:17:14: 犯罪歴のある人を 00:17:14 - 00:17:17: 排除するっていうのが 00:17:17 - 00:17:19: 伝統的に行われてきたのかっていうとそう 00:17:19 - 00:17:23: でもないような気がする確かにそうですね 00:17:23 - 00:17:26: 全然問題なく出続けてる人も昔はいました 00:17:30 - 00:17:32: だから被害者がいて 00:17:32 - 00:17:35: 被害の弁済がされてない場合とかですかね 00:17:35 - 00:17:36: 殺人ってもう取り返しつかないじゃない 00:17:36 - 00:17:39: ですかそうですよなんか昔犯罪やりました 00:17:39 - 00:17:41: で経理福しましたで被害者にもちゃんと 00:28:48 - 00:28:49: そのなんか 00:17:42 - 00:17:44: 謝るならお金払うなり納得してもらって 00:17:44 - 00:17:47: その過去に悪いことをしたけど今は被害者 00:17:47 - 00:17:49: がいないですよねとかであれば僕はもう 00:17:49 - 00:17:50: ありなんじゃないかなという気がするん 00:17:52 - 00:17:55: まあそれは 00:17:55 - 00:17:58: そういう場合があればね 02:03:02 - 02:03:04: 要するに 00:18:02 - 00:18:06: 遺族がまあもう許すというようなことが 00:18:06 - 00:18:07: あれば 00:18:07 - 00:18:10: いいかなということは可能かなっていうの 00:18:10 - 00:18:12: は考えるけれども 00:18:12 - 00:18:15: そんなところ 00:18:15 - 00:18:18: インドかなんかであの 00:18:18 - 00:18:20: 殺人娘が殺されましたって 00:18:20 - 00:18:21: 殺人で 00:18:21 - 00:18:24: 殺人犯なんですけどその遺族が許したら 00:18:24 - 00:18:26: 死刑にならないみたいなルールがあ 00:18:28 - 00:18:33: その自分の娘が殺された母親がその殺人犯 00:18:33 - 00:18:38: を許したんですよでその殺人犯が死ぬと 00:18:38 - 00:18:41: 殺人犯の母親が自分の娘が死ぬという 00:18:41 - 00:18:44: 悲しい思いをするからそれをの話思いする 00:18:44 - 00:18:47: のは私だけでいいだから殺人犯を許すって 00:18:47 - 00:18:47: 言ってて 00:18:47 - 00:18:50: すげーなーと思って 00:18:50 - 00:18:54: でもねそれはね例えばねお釈迦様って 00:18:54 - 00:18:56: いらっしゃる私一応仏教が専門なんです 00:18:56 - 00:19:02: お釈迦様はさ前世にさ何 00:19:02 - 00:19:04: 度も殺人を犯してるんだよ 00:19:04 - 00:19:07: 大金持ちやりたい放題やってますからね 00:19:07 - 00:19:10: あの人いやいや大金持ちだったというわけ 00:19:10 - 00:19:12: じゃない本当に何か卑劣な写真とか置かれ 00:19:12 - 00:19:17: てるわけそのずっと経てきて生まれ変わっ 00:19:17 - 00:19:21: て最後に王子になるわけですよ 00:19:21 - 00:19:25: こんなこう宗教指導者って珍しいじゃない 00:19:25 - 00:19:27: 過去において殺人を犯した宗教指導者 00:19:27 - 00:19:31: そういうこう罪に対してある種の 00:19:31 - 00:19:34: 寛容性という子を持っているということは 00:19:34 - 00:19:39: インドとかだと本当にあるんじゃないかな 00:19:39 - 00:19:41: それでもその 00:19:41 - 00:19:45: キリスト教の昔とかあと天皇も一応 00:19:45 - 00:19:48: 池上様だった時代とかを考えると神様なん 00:19:48 - 00:19:50: でそのインドとかの神話とかその 00:19:50 - 00:19:52: ギリシャ神話とかをバンバン人殺すじゃ 00:19:52 - 00:19:54: ないですかだから神は人を殺すものであ 00:19:54 - 00:19:56: るっていうのがそもそも神話としてあるの 00:19:58 - 00:20:00: 旧約聖書なんてどんどん皆殺しにしていき 00:20:00 - 00:20:02: ますよだから旅はまず人を殺すものである 00:20:02 - 00:20:06: でそれのその人神的な要素を持つ競争的な 00:20:06 - 00:20:09: 人もやっぱり人を殺すなOkっていうのが 00:20:09 - 00:20:12: 多分昔からの価値観なんじゃないですか 00:20:12 - 00:20:16: それはあると思うなただ 00:20:16 - 00:20:18: どうなるかな人を殺しつつ権限を持ってる 00:20:18 - 00:20:23: のは少なくともキリスト教においては 00:20:23 - 00:20:26: 神なんだよ 00:20:26 - 00:20:30: 精子を左右できるのは神であって人では 00:20:30 - 00:20:32: ないんですよだからカトリックは 00:20:33 - 00:20:36: 信仰妊娠中絶にも反対するし死刑にも反対 00:20:36 - 00:20:37: するわけ 00:20:37 - 00:20:41: だからそういう意味ではあの人が 00:20:41 - 00:20:44: 他者を殺すっていうのはあんまり寛容じゃ 00:20:44 - 00:20:46: ないんじゃないかなでもそのバイブルに手 00:20:46 - 00:20:49: を置いて大統領になりますっていう人が 00:20:49 - 00:20:50: 暗殺指令とかバンバン出すじゃないですか 00:20:51 - 00:20:57: まあね現実問題としてはね戦争やるしね 00:20:57 - 00:21:00: まあ結局みんななんか二律違反の中で生き 00:21:00 - 00:21:01: ているというごく普通の結論になって 00:21:01 - 00:21:05: しまいそうですけども 00:21:05 - 00:21:07: まともすぎてつまらない 00:21:07 - 00:21:10: 映像になってしまうという次の質問です 00:21:10 - 00:21:14: けども日本でフランス同様ハンセクト法の 00:21:14 - 00:21:17: 実現は可能でしょうかお答えできる範囲に 00:21:17 - 00:21:19: ご回答くださると幸いです 00:21:20 - 00:21:23: 違法行為だったりを継続的にやっている 00:21:24 - 00:21:26: 団体というのは半セクト法に引っかかると 00:21:26 - 00:21:27: いう形でその 00:21:27 - 00:21:30: 団体自体が割と制限されるっていうので別 00:21:30 - 00:21:32: に半節通って宗教を制限するものではなく 00:21:32 - 00:21:35: て日本で言うと 00:21:35 - 00:21:37: 暴力団とかだったりその 00:21:37 - 00:21:39: 反射だったり半グレだったりとかあとは 00:21:39 - 00:21:41: おかしなカルトだったりという 00:21:41 - 00:21:44: 団体行為自体を制限するんですけどそうだ 00:21:44 - 00:21:46: からセクトの概念っていうのは宗教に限ら 00:21:46 - 00:21:49: ないわけですよねフランスでは 00:21:49 - 00:21:54: 私はね難しいような気もしますね 00:21:54 - 00:21:57: ハンセプト法という形で実現するというの 00:21:57 - 00:22:02: はこれはねやっぱりさっきの 00:22:02 - 00:22:04: LINEしてを徹底し 00:22:04 - 00:22:07: てフランスならではの法律であって例えば 00:22:07 - 00:22:12: アメリカでも成立しますよ」っておそらく 00:22:12 - 00:22:15: 日本は無理なんじゃないでしょうか日本の 00:22:15 - 00:22:18: 場合多分暴力団対策法をちょっと変えるの 00:22:18 - 00:22:23: 方が早い気がしていてその集団的な 00:22:23 - 00:22:26: 犯罪を継続的に行われているという部分で 00:22:26 - 00:22:28: 暴力団であるというわけではなくそういう 00:22:28 - 00:22:30: 団体という 00:22:30 - 00:22:33: 条文に変えてしまうとその飛び抜けて 00:22:33 - 00:22:35: ひどいことやってる宗教も引っかかるん 00:22:35 - 00:22:43: じゃないかなとハングレとかも 00:22:43 - 00:22:46: 統一協会のせいでその宗教を規制する法律 00:22:46 - 00:22:47: みたいな形で反省との話になってるんです 00:22:47 - 00:22:51: けどそもそも論違法行為を制限する団体を 00:22:51 - 00:22:54: なんとか法律で縛ろうっていうのが 00:22:54 - 00:22:56: 棒逮捕じゃないですかその 00:22:56 - 00:22:59: 組長は命令をしただけで何もしてないし 00:22:59 - 00:23:00: 命令したという 00:23:00 - 00:23:02: 証拠もないから 00:23:02 - 00:23:04: 組長無罪だよね捕まるのが下っぱだけだよ 00:23:04 - 00:23:05: ねっていうのがもともとの日本の法律で 00:23:05 - 00:23:08: いやいやそれは下っ端に命令しようが 00:23:08 - 00:23:11: しまいが責任は首長が取れよっていうのが 00:23:11 - 00:23:14: 母体法じゃないですか 00:23:14 - 00:23:16: 団体の責任を負わせるっていうのはありな 00:23:16 - 00:23:18: んじゃないかなと思うんですけど 00:23:18 - 00:23:21: それは考えたことがなかったんだけど 00:23:21 - 00:23:25: ちょっと上手いことこう法文を工夫すれば 00:23:25 - 00:23:26: そういうことも可能かもしれないですね 00:23:27 - 00:23:27: つまりもう 00:23:27 - 00:23:29: 協議の内容とかそういうこと関係なくて 00:23:29 - 00:23:33: 行動彼らがやって行為行動そのものを 00:23:33 - 00:23:35: 規制するということですね 00:23:35 - 00:23:37: 根拠にして 00:23:37 - 00:23:39: 団体でそういうことやってる人が大勢いる 00:23:39 - 00:23:41: んだったらそれはもうその団体自体が悪い 00:23:41 - 00:23:45: よねっていうことになるそれは面白いだ 00:23:45 - 00:23:48: から逮捕者が続出している電通とかもそこ 00:23:48 - 00:23:50: ら辺ももう電通が反則ほとんど 00:23:50 - 00:23:55: やりすぎ広告代理店として 00:23:55 - 00:23:58: そうなるとあの 00:23:58 - 00:24:00: 橋下徹さんが言っていることと同じになっ 00:24:00 - 00:24:01: てきますね 00:24:01 - 00:24:04: バランスは難しいんですけど 00:24:04 - 00:24:07: ハッピーバレンタインデー2人に 00:24:07 - 00:24:08: チョコレートですありがとうございます 00:24:08 - 00:24:11: ウクライナも問題ですが中東問題など他の 00:24:11 - 00:24:14: 問題も多々ありそれだけを優先させるべき 00:24:14 - 00:24:15: ではないなどのいろんなのがあります 00:24:15 - 00:24:18: しかし優先順位などあるのでしょうか 00:24:18 - 00:24:20: 医療で言えば重症の方優先させるとすると 00:24:20 - 00:24:24: 今最も重症な世界情勢における問題は何だ 00:24:24 - 00:24:26: と思いますか 00:24:26 - 00:24:29: 人それぞれになっちゃうんですよねだから 00:24:29 - 00:24:31: 例えばフランスに住んでる僕からすると 00:24:31 - 00:24:34: ウクライナとかはすごい近いわけですよ私 00:24:34 - 00:24:36: もウクライナ問題だと思いますけどね 00:24:36 - 00:24:39: 日本に住んでる人でウクライナ行ったこと 00:24:39 - 00:24:40: ないしウクライナ人の知り合いなんかい 00:24:40 - 00:24:42: ねーしって思う人もいるじゃないですか 00:24:42 - 00:24:44: それは岸田さん行くって言ってたんだけど 00:24:44 - 00:24:46: どうなったのかね 00:24:46 - 00:24:49: デヴィ夫人は言ったけど岸田さんは行か 00:24:49 - 00:24:50: ないと 00:24:50 - 00:24:53: 迷惑になるだけだと思いますけどね 00:24:53 - 00:24:56: 岸田さんが言っても 00:24:56 - 00:24:58: 結局そのお金渡してさっさと帰りますって 00:24:58 - 00:25:00: いうのであればでデヴィ夫人も別にあの 00:25:00 - 00:25:03: 民間の人だから勝手に行って勝手にお金 00:25:03 - 00:25:04: 渡してたから何のトラブルもないじゃない 00:25:04 - 00:25:07: ですかでも岸田さんが行きますってなると 00:25:07 - 00:25:09: 多分ウクライナのその兵隊がその防護に 00:25:09 - 00:25:12: コストを書いたりとかその中に日程を 00:25:12 - 00:25:14: 動かしたりとかこの時間に日本の記者とか 00:25:14 - 00:25:16: カメラマンが入るからこういう作戦ここで 00:25:16 - 00:25:18: できないよねとかっていろんな制限額は 00:25:18 - 00:25:20: あるじゃないですか 00:25:22 - 00:25:24: 邪魔なんじゃねえかなっていう直接行か 00:25:24 - 00:25:26: なきゃいけない理由ないと思うんですよ 00:25:26 - 00:25:28: 行って支持率上げたいだけだと思うんです 00:25:29 - 00:25:32: あげたいのは間違いないんだけれどただ 00:25:35 - 00:25:39: 何とかデモンストレーションというかさ 00:25:39 - 00:25:41: 行って 00:25:41 - 00:25:43: 我々はこうあの 00:25:43 - 00:25:48: 我々日本人はウクライナ人民と 00:25:48 - 00:25:49: 木をいつにしているとかっていうような 00:25:49 - 00:25:52: ことを言えばちょっとはこうあの 00:25:52 - 00:25:54: 励ましになるような気もするんだけどね 00:25:54 - 00:25:59: だからそれをしたことで日本の人が支持率 00:25:59 - 00:26:02: 上がるのかなっていうとなんかちょっと 00:26:02 - 00:26:04: どうなのかなって 00:26:04 - 00:26:06: 微妙なところです 00:26:06 - 00:26:08: 311の時にその 00:26:08 - 00:26:11: 原発に 00:26:11 - 00:26:13: 菅総理が言ったじゃないですか 00:26:13 - 00:26:16: 現場に行って現場の人を鼓舞するのは大事 00:26:16 - 00:26:17: だよねという 00:26:17 - 00:26:20: 派閥とお前邪魔すんだよ今作業中だよって 00:26:20 - 00:26:23: 派閥がいて現在はその 00:26:23 - 00:26:25: 邪魔するのが良くないよねという 00:26:25 - 00:26:27: 論理の方が強いじゃないですか 00:26:27 - 00:26:31: だからなんか多分何年かその行った時は 00:26:31 - 00:26:33: 多分なんかありがとう日本の総理大臣渡し 00:26:33 - 00:26:34: てくれてみたいになると思うんですけど何 00:26:34 - 00:26:36: 年から 00:26:36 - 00:26:39: 何のため来たんだろうっていう風に思われ 00:26:39 - 00:26:41: て言われてしまう可能性があるということ 00:26:41 - 00:26:43: ですなのでなんかちょっとどうなのかなっ 00:26:43 - 00:26:45: て気がしますじゃあもう行かなくてよかっ 00:26:45 - 00:26:47: たということですかという気はしますけど 00:26:49 - 00:26:50: 政府の都合スケジュールのためのマスク 00:26:51 - 00:26:53: 外しと言われてますがどう思いますか広島 00:26:53 - 00:26:55: サミットのスケジュールですかねそういう 00:26:55 - 00:26:57: ことですね 00:26:57 - 00:27:00: どうだろう 00:27:00 - 00:27:04: マスクは 00:27:04 - 00:27:07: まあそろそろというかもっと私は外すん 00:27:07 - 00:27:09: だったらもっと早くオミクロンが流行り 00:27:09 - 00:27:11: 始めた頃に 00:27:11 - 00:27:14: オミクロンがこう取って他のにとって 00:27:14 - 00:27:17: 代わられたあたりで外しても良かったよう 00:27:17 - 00:27:20: な気がするんですけどね 00:27:20 - 00:27:23: なんか法律上マスクをしなければならない 00:27:23 - 00:27:27: は実は一度もやってないのでなので 00:27:27 - 00:27:31: 政府の話ではない気がしてるんですよ 00:27:31 - 00:27:35: 日本人っていうのはさフランスがマスクし 00:27:35 - 00:27:37: てる人いないほとんどいないでしょそう 00:27:37 - 00:27:42: ですね今減ってます一旦 00:27:42 - 00:27:43: 成立した 00:27:43 - 00:27:47: 慣習とかさ制度とかっていうのは自然な 00:27:47 - 00:27:51: ものだと思ってしまう 00:27:51 - 00:27:55: 自然によってもたらされたものであって 00:27:55 - 00:27:58: 変えることができないと思ってしまうマス 00:27:58 - 00:27:59: クってだんだんそれにこう近づいてきてる 00:27:59 - 00:28:02: ような気がするだからサラリーマンは 00:28:02 - 00:28:04: みんなネクタイ締めるよねみたいな 00:28:04 - 00:28:05: ネクタイを締めるという法律はないけど 00:28:05 - 00:28:08: みたいな 00:28:08 - 00:28:10: それを変えるのは 00:28:10 - 00:28:13: 政府というものがこうしなさいと言った 00:28:13 - 00:28:15: 場合は大義名分になりうるみたいな 00:28:15 - 00:28:18: 大義名分にはなるということですねなので 00:28:18 - 00:28:21: 大義名分をください」っていう風に民衆が 00:28:21 - 00:28:24: お願いしてる状態ですよね外したいなら 00:28:24 - 00:28:28: お前が外せよって話でだからこう自発的に 00:28:28 - 00:28:31: なんかもう自分の意志で外すっていうのは 00:28:33 - 00:28:35: 難しい国なんだよねこの国は 00:28:37 - 00:28:43: 何でも自然化しちゃうんだよ本当に 00:28:43 - 00:28:44: 一応なんか 00:28:44 - 00:28:46: ちょこちょこ外してもいいですよご自由に 00:28:46 - 00:28:48: してくださいとは言ってるんですよねただ 00:28:49 - 00:28:52: 卒業式に外すかどうかを 00:28:52 - 00:28:54: 政府に明言してほしいみたいななんか個別 00:28:54 - 00:28:56: のイベントに対してわざわざ政府が言わ 00:28:56 - 00:28:57: なきゃいけないみたいなことになってます 00:29:00 - 00:29:05: 政府もさなんか行こうお呼び越しでさ 00:29:05 - 00:29:10: 外しても良いという言い方しかしないです 00:29:10 - 00:29:14: でもコロナ死者は今後ちょっと増えるん 00:29:14 - 00:29:16: じゃないかなと思いますけどね私もそう 00:29:16 - 00:29:18: 思います 00:29:18 - 00:29:21: 死者増えるでしょうし 00:29:21 - 00:29:23: 当然5類にすれば 00:29:23 - 00:29:26: 感染者 00:29:26 - 00:29:29: 激増しますからそれにつれてそれに比例し 00:29:29 - 00:29:33: て死者の数も増えていくともう要するボロ 00:29:33 - 00:29:35: インするということはそういうふうな市長 00:29:35 - 00:29:39: の増加っていうのというのを何だろうか 00:29:39 - 00:29:41: あのように 00:29:41 - 00:29:43: 容認するということと道義だという風に 00:29:43 - 00:29:45: 考えるべきだと思いますけどね 00:29:45 - 00:29:48: 語るにした場合その自分がコロナかなと 00:29:48 - 00:29:50: 思った時に病院を自分で探さなきゃいけ 00:29:51 - 00:29:52: ないじゃないですか 00:29:52 - 00:29:55: それでうちやってないしやってないすって 00:29:55 - 00:29:58: 言われてうち満杯室って言われてもうどう 00:29:58 - 00:30:00: しようもなくなってで割と初期にちゃんと 00:30:00 - 00:30:02: 治療しなかったら結構早く死ぬんじゃない 01:54:22 - 01:54:26: ですか 00:30:03 - 00:30:06: なのでなんか家で 00:30:06 - 00:30:07: 病院探してる間に3日ぐらいで死にまし 00:30:07 - 00:30:09: たっていう人が多分続出する気がするん 00:30:09 - 00:30:13: ですよねだからさもっとタメフルみたいな 00:30:13 - 00:30:17: さインフルエンザにおけるああいう 00:30:17 - 00:30:18: 非常に 00:30:18 - 00:30:19: 虚構のある 00:30:19 - 00:30:23: ウイルス抑制剤が出れば私はそれでもいい 00:30:23 - 00:30:27: と思うんだけど今はねまあそろそろ 00:30:27 - 00:30:30: 病院が5類に浸しても 00:30:30 - 00:30:34: ちゃんとこう見てくれるかどうかっていう 00:30:34 - 00:30:38: のは分からない状況だし 00:30:38 - 00:30:44: なんか増えそうな気がしますコロナ 00:30:45 - 00:30:48: フランスの場合だと病院がほぼ公営国営な 00:30:48 - 00:30:51: のでそんなんでコロナぽいなってだと連絡 01:20:42 - 01:20:43: して 00:30:52 - 00:30:56: 症状聞かれてコロナだともうその配送先の 00:30:56 - 00:30:58: 病院までちゃんと案内までは国側でやって 00:30:58 - 00:31:02: くれるんですよねで日本はさそもそも 00:31:02 - 00:31:03: 病院のさ 00:31:05 - 00:31:09: 規模が小さいんですよだからほぼ簡単に 00:31:09 - 00:31:10: ゾーニングできないわけ 00:31:10 - 00:31:14: あのすごい強硬な 00:31:14 - 00:31:17: 病院が多いから 01:11:04 - 01:11:06: なので 00:31:18 - 00:31:22: フランスのようにね全部公営のほとんどが 00:31:22 - 00:31:25: 公営の病院というようなのと同志できない 00:31:25 - 00:31:29: と思うんですよねだからせめてそのコロナ 00:31:29 - 00:31:31: のその 00:31:31 - 00:31:34: 遠い人を連絡して病院を確保するっていう 00:31:34 - 00:31:36: のを僕は国がちょっと用意した方がいいと 01:22:03 - 01:22:04: 思うんですよね 00:31:38 - 00:31:40: 民間の病院がこのコロナ用だと何人空い 00:31:40 - 00:31:43: てるとかその地域ごとに確認してここなら 00:31:43 - 00:31:45: 開いてますよっていうのやっぱコロナに 00:31:45 - 00:31:47: なった人に電話して 00:31:47 - 00:31:48: 病院探させろってちょっと無理じゃない 00:31:48 - 00:31:52: ですか今の体制だと保健所がやることに 00:31:52 - 00:31:54: なってしまうまあ多分保健所がだからそこ 00:31:54 - 00:31:57: はやり続けると残さないと普通に死ん 00:31:57 - 00:31:59: じゃうと思うんですよねまあその可能性 00:31:59 - 00:32:01: ありますね 00:32:01 - 00:32:04: じゃあ次行きますけども特にヒロに行き 00:32:04 - 00:32:06: たいんだけど成田ですけど高齢者集団自決 00:32:06 - 00:32:08: ニューヨークタイムズが報じてイギリスは 00:32:08 - 00:32:10: ドイツも報道世界的大炎上これどう思う 00:32:10 - 00:32:13: いやなんかニューヨークタイムスが発言を 00:32:13 - 00:32:16: 報じてたんですけど書いてるのが日本人で 00:32:16 - 00:32:19: 東京に住んでる人なんですよね東京支局の 00:32:19 - 00:32:23: 日本人をお二人が東京特派員なんだから 00:32:23 - 00:32:26: 東京に住んでる日本が日本の名前は日本人 00:32:26 - 00:32:29: ぽいんですけど国籍は名前だけですけどお 00:32:29 - 00:32:30: 二人が書いたやつが 00:32:30 - 00:32:32: ニューヨークタイムスに乗ってっていう話 00:32:32 - 00:32:34: なのでなんか日本人が 00:32:34 - 00:32:37: 焚き付けてやってるなっていうでまあ 00:32:37 - 00:32:38: ニューヨークタイムズが報じたのでその 00:32:38 - 00:32:40: ドイツだったりとかデイリーメールだっ 00:32:40 - 00:32:43: たりも報じたっていうレベルでまあで 00:32:43 - 00:32:47: ちゃんと文章を読める人であればそのメタ 00:32:47 - 00:32:49: ファってメタファーだよねで終わりだと 00:32:49 - 00:32:51: 思うんですよ 00:32:51 - 00:32:54: 高齢者は集団自決というのはメタファは 00:32:54 - 00:32:56: 金融であると 00:32:56 - 00:32:58: 言ってるんですよ 00:32:58 - 00:33:01: ちゃんと書いてあるんですけどただ 00:33:01 - 00:33:04: メタファーの部分を外してその高齢者が 00:33:04 - 00:33:07: 本当に自分たちで切腹をしろと言ってるか 00:33:07 - 00:33:08: のように 00:33:08 - 00:33:10: 報道されてるってのは僕はなんか 00:33:10 - 00:33:11: 誤報なんじゃねえかなという気がするん 00:33:12 - 00:33:16: あーなるほどねあのね 00:33:16 - 00:33:19: これもなんかさ昔話ばっかりして申し訳 00:33:19 - 00:33:24: ないんだけど私が私は宮台真司が 00:33:24 - 00:33:28: 非常にこう見えない信者もうほんと直接の 00:33:28 - 00:33:31: 弟子だったんだけど私は非常に影響を受け 00:33:31 - 00:33:34: た小室直樹っていう人がいらっしゃるん 00:33:34 - 00:33:38: ですこの人日本の 00:33:38 - 00:33:41: 京大出て大阪大学出てマサチューセッツ 00:33:41 - 00:33:45: 工科大学で経済学を学んで東京に戻ってき 00:33:45 - 00:33:50: て東京大学の 00:33:50 - 00:33:53: 衆議院議員選挙区の定量分析っていう論文 00:33:53 - 00:33:57: で博士号と人なんですけどエンジンなの 00:33:57 - 00:34:01: それでだからあのあんまりこう 00:34:01 - 00:34:04: アカデミックポストとかには 00:34:04 - 00:34:05: 恵まれなかったんだけれど 00:34:05 - 00:34:08: 橋爪大三郎とか宮台真司のような 00:34:08 - 00:34:12: 弟子を育てたわけですよ多くので 00:34:12 - 00:34:15: この人がさ 00:34:15 - 00:34:17: 例えばさ 00:34:17 - 00:34:19: 田中角栄が 00:34:19 - 00:34:21: 訴追されたじゃないですか 00:34:21 - 00:34:24: そしたらテレビでさ 00:34:24 - 00:34:26: 検察官を 00:34:26 - 00:34:34: 縛り首にしろって言うんだよ 00:34:34 - 00:34:36: それでテレビには出られなかったんだけど 00:34:36 - 00:34:39: ベストセラーいっぱい出し続けて例えば 00:34:39 - 00:34:42: 日本の景気よくするためには全日本東京化 00:34:42 - 00:34:46: 計画というのですねやるべきだとかねそう 00:34:46 - 00:34:49: いうようなことをずっと言って 00:34:49 - 00:34:52: 極端な話をするわけ 00:34:52 - 00:34:54: 極端な話これは当然これメタファーであっ 00:34:54 - 00:34:58: てさ本当に警察官をさ縛り込みしろって 00:34:58 - 00:35:02: 言ってるわけじゃないわけだ社会 00:35:02 - 00:35:06: 科学っていうのはなかなかこう人にこう 00:35:06 - 00:35:11: 親しみがないなかなか人々に対して私と 00:35:11 - 00:35:13: しめを持ってくれるような領域ではない 00:35:13 - 00:35:16: からある種の極論を言って 00:35:16 - 00:35:19: そこで何を言おうとしているのかっていう 00:35:19 - 00:35:23: のをちゃんと考えてもらうというそういう 00:35:23 - 00:35:26: こと社会科学者というのはやってきたわけ 00:35:26 - 00:35:28: ですよ 00:35:28 - 00:35:31: 特に小室直樹みたいな人で私は成田さんの 00:35:31 - 00:35:35: 言い方っていうのはそれに近いかなという 00:35:35 - 00:35:37: 気がしますけどね 00:35:37 - 00:35:40: そのメタファっていうのはニューヨーク 00:35:40 - 00:35:42: タイムス自体には書いてるんですけどそう 00:35:42 - 00:35:44: いう報道があるよと引用したデイリー 00:35:44 - 00:35:46: メールとかには書いてないんですよねもう 00:35:49 - 00:35:51: 成田悠輔が集団主義と言っただけで記事に 00:35:51 - 00:35:54: なっちゃっててであのコメント欄とかで 00:35:54 - 00:35:55: めっちゃ荒れてるんですけどそれは荒れる 00:35:55 - 00:35:59: だろうっていう話でなんかその言ったこと 00:35:59 - 00:36:02: はそうなんだけどそれメタファーその隠喩 00:36:02 - 00:36:04: として言ったものであるのEUを外しちゃ 00:36:04 - 00:36:05: うっていうのはどうなのかなと思うんです 00:36:05 - 00:36:08: よねまあそうですね 00:36:08 - 00:36:12: 今言ったように社会科学者ってさ2人2つ 00:36:13 - 00:36:16: 種類があってずっと研究していて 00:36:16 - 00:36:17: 経済学だの 00:36:17 - 00:36:21: 政治活動社会学だのを地道に研究していて 00:36:21 - 00:36:24: 業績を上げる人もいるんだけれど小室直樹 00:36:25 - 00:36:27: 成田優介氏みたいに 00:36:27 - 00:36:31: 大衆に対してどうやって社会科学的な考え 00:36:31 - 00:36:35: 方っていうものを 00:36:35 - 00:36:37: 啓蒙していくかというような理解して 00:36:37 - 00:36:39: もらうかっていうことを非常に気を配って 00:36:39 - 00:36:41: いらっしゃる方というのがいるんだという 00:36:41 - 00:36:44: ことを多くの方々に理解していただきたい 00:36:44 - 00:36:47: と私は思いますけどねそこで言うとあの 00:36:47 - 00:36:49: ニューヨークタイムスも誤報を投げていて 00:36:51 - 00:36:53: アカデミックなところの実績がないみたい 00:36:54 - 00:36:57: な表現をされてたんですけどイェール大学 00:36:58 - 00:37:00: 成田先生がアソシエイトプロフェッサーで 00:37:00 - 00:37:02: アシスタントプロフェッサー2人いるん 00:37:02 - 00:37:06: ですよ日本人がでその2人ともより 00:37:06 - 00:37:08: 成田先生の出してる論文の引用数多いん 00:37:09 - 00:37:13: なのでアカデミックな業績で言っても評価 00:37:13 - 00:37:15: はある人なんですよだからなんかその 00:37:15 - 00:37:18: アカデミックの評価がない人がなんか日本 00:37:18 - 00:37:20: のネットでおかしなことを言ってるみたい 00:37:20 - 00:37:22: な文体になってるけど 00:37:22 - 00:37:26: 外国だけじゃなくてさ日本でもさえっと 00:37:27 - 00:37:29: 業績を残していらっしゃるじゃないかお 00:37:29 - 00:37:33: うち防衛省まで送ってるしさだから 00:37:33 - 00:37:37: 私は彼のアカデミックアカデミズムにおけ 00:37:38 - 00:37:40: 業績というものを疑ったことないですけど 00:37:40 - 00:37:43: ねなんですけどその英語の論文だから 00:37:43 - 00:37:45: みんなわかんないじゃないですか 00:37:45 - 00:37:47: 検索の仕方もわかんないしだからなんか 00:37:47 - 00:37:49: よくわかんないけど変なメガネかけてる人 00:37:49 - 00:37:52: が変なこと言ってるっていうそういう 00:37:52 - 00:37:53: 枠組みにされてしまうななんかちょっと 00:37:54 - 00:37:56: もったいないなってまあそうですね本当に 00:37:56 - 00:37:58: そう思います 00:37:58 - 00:38:02: 地上で最もIQの高い友達さんと宮大教授 00:38:02 - 00:38:05: 仏教対談の頃から宮崎さんのファンです 00:38:05 - 00:38:07: 宮崎さんめった刺し殺人事件未遂事件に 00:38:07 - 00:38:08: ついて 00:38:08 - 00:38:09: 被疑者死亡のまま捜査を打ち切りとなって 00:38:09 - 00:38:11: しまいましたが宮崎さんの見解はいかが 00:38:11 - 00:38:13: ですか今回逆転を変えませんなんとなく 00:38:13 - 00:38:16: 黒幕いそうな気がしませんか真犯人が 00:38:16 - 00:38:19: これはさっきも言ったけど 00:38:19 - 00:38:23: 誰かが指示をして実行犯がたまたまその人 00:38:23 - 00:38:25: だったっていうパターンがあり得るかどう 00:38:25 - 00:38:29: かそうそうそうそうでじゃあ一体それを 00:38:30 - 00:38:34: 成し遂げた後になんで彼は自殺したのか 00:38:35 - 00:38:36: とかね 00:38:36 - 00:38:38: わからないことだらけなんですよ 00:38:41 - 00:38:44: 経験にはちょっと言えませんねこれは 00:38:44 - 00:38:49: 仮に黒幕がいたとしたら実行犯はそういう 00:38:49 - 00:38:50: 殺人だったり 00:38:50 - 00:38:53: 障害だったりが得意な人としてその金を 00:38:54 - 00:38:55: もらうみたいな実績がないといけないん 00:38:57 - 00:39:01: この人全然そんな実績ないから近所の人で 00:39:01 - 00:39:04: すらその家に住んでるのを人が住んでるの 00:39:04 - 00:39:06: を気づかなかったって言われるぐらい外出 00:39:06 - 00:39:09: ないじゃないですかだから人との接点が 00:39:09 - 00:39:12: 本当になかった人なのでだから誰かの命令 00:39:12 - 00:39:14: とかコミュニケーションはないんじゃない 00:39:14 - 00:39:17: この人のボタンを押すとかっていうことが 00:39:17 - 00:39:20: あるっていうことはちょっと考えにくいん 00:39:20 - 00:39:23: だよねそこにそういう人が生きて存在して 00:39:23 - 00:39:25: いるということを知ってる人も多分家族と 00:39:25 - 00:39:28: 本当に昔から住んでるその近所の人ぐらい 00:39:28 - 00:39:29: ですもんね 00:39:29 - 00:39:33: なので黒幕がボタンを押したということは 00:39:33 - 00:39:36: なかなか考えにくいのような気がしますね 00:39:36 - 00:39:39: スシローペロペロ相当が話題となってます 00:39:39 - 00:39:42: がスシローだけじゃなくほぼ飲食店で 00:39:42 - 00:39:43: そんなことは日常茶飯事に起こってる気が 00:39:43 - 00:39:46: します確かにあの動画を見て席に置いて 00:39:46 - 00:39:49: いる醤油とか使えなくなりました 00:39:49 - 00:39:52: これは別にあの僕その飲食店がそうじゃ 00:39:52 - 00:39:54: なくてボックス席が悪いんだと思ってるん 00:39:54 - 00:39:57: ですよねでは普通の飲食店ってファミレス 00:39:57 - 00:39:59: とかでもボックスじゃないから他の 00:39:59 - 00:40:01: テーブルが何してるか見えるじゃないです 00:40:01 - 00:40:05: かで回転寿司とかも基本全体が増えるから 00:40:05 - 00:40:08: その他の人が変なことやってないのも 00:40:08 - 00:40:10: 見えるじゃないですか僕ボックス席で 00:40:10 - 00:40:14: 回転寿司という形状の結構スシロー固有の 00:40:14 - 00:40:15: 問題もあるんじゃないかなと思ってるん 00:40:15 - 00:40:17: ですけどボックス 00:40:17 - 00:40:21: 席があるのはスシローだけなんですか 00:40:21 - 00:40:24: それ以外の 00:40:24 - 00:40:27: 渋谷の回転寿司とかだとなんかあのレール 00:40:27 - 00:40:29: に乗って指定されたところにヒューって 00:40:29 - 00:40:31: くるとかなんでなんかあの回ってるやつで 00:40:31 - 00:40:33: 僕クスってあんま僕見たことないですよね 00:40:37 - 00:40:40: これねなんでこんな 00:40:40 - 00:40:41: 騒動になってしまったのかな 00:40:41 - 00:40:45: ただ日本人は食い物に対する恨みがでかい 00:40:45 - 00:40:48: のと誰でも文句を言いやすいっていう話題 00:40:49 - 00:40:52: ほらかつてね 00:40:52 - 00:40:54: グリコ森永事件っていうのがあったじゃ 00:40:54 - 00:41:00: ないですか生産 00:41:00 - 00:41:03: 管理を入れて 00:41:03 - 00:41:05: ストアとかに 00:41:05 - 00:41:07: 置いたっていうで 00:41:07 - 00:41:08: 脅迫状が来て 00:41:08 - 00:41:11: 狐目の男が出てきてとかっていう 00:41:11 - 00:41:14: あれってさ 00:41:14 - 00:41:18: あんなにこうであれは株価操作の可能性が 00:41:18 - 00:41:22: あるとまで言われたわけです 00:41:22 - 00:41:26: 社長がこう誘拐されてお金を目的としたと 00:41:26 - 00:41:29: いうのは競争であって実は株価操作だっ 00:41:29 - 00:41:32: たっていう話が出てきたじゃないですか 00:41:32 - 00:41:36: そういうことがさなんかこう 00:41:36 - 00:41:40: そういうこう一瞬もう食い物に関する日本 00:41:40 - 00:41:41: 人の 00:41:41 - 00:41:43: 脆弱性パニックになりやすさっていうもの 00:41:43 - 00:41:46: をついてきているからこんなに大騒ぎに 00:41:46 - 00:41:47: なったんだろうという気がするんですけど 00:41:48 - 00:41:54: 確かにそうですねただ僕は結局あの動画を 00:41:54 - 00:41:56: 拡散した人が悪いと思ってる派なんです 00:41:57 - 00:42:00: 例えばそのNHKのアナウンサーがその 00:42:00 - 00:42:04: 回転寿司屋で高校生がお寿司を舐めて商用 00:42:04 - 00:42:06: なめて戻しましたって文章で言ったとして 00:42:06 - 00:42:10: みんなふーんで終わりだと思うんですよ 00:42:11 - 00:42:14: 見たからっていうのが多分大きくて 00:42:14 - 00:42:16: Twitterであったじゃないですか 00:42:16 - 00:42:20: アイスクリームのさあのボックスの中に寝 00:42:20 - 00:42:22: てみたりさTwitter初期のこと 00:42:22 - 00:42:24: わかったって言われてて 00:42:24 - 00:42:27: あれと同じなんだよねまだやってるの 00:42:28 - 00:42:31: 感じは私はしますけどね 00:42:31 - 00:42:34: 拡散した側がその人に不快感を作ったって 00:42:34 - 00:42:37: いうような気がするのでまあそうですね 00:42:37 - 00:42:40: 拡散しながらねなんか一概にその高校生 00:42:40 - 00:42:41: 一人が追うべき責任ではない気がするん 01:54:01 - 01:54:02: ですよね 00:42:43 - 00:42:47: これは管財として考えるならばそれほど 00:42:47 - 00:42:50: 重大な犯罪にはならないからねまあみんな 00:42:50 - 00:42:51: 知らないだけで飲食店なんてそんなもん 00:42:51 - 00:42:53: ですからね 00:42:53 - 00:42:57: それはさはっきりとこう 00:42:57 - 00:43:01: 認識しといた方がいいと思うよ 00:43:01 - 00:43:04: ハンバーグの中に唾入れてさ出すとかって 00:43:04 - 00:43:06: いうのってさアメリカ映画でよく出てくる 02:02:09 - 02:02:11: じゃないですか 00:43:09 - 00:43:11: あり得るんだよ本当にそうなんですよね 00:43:11 - 00:43:14: なんかみんなちゃんと飲食店でバイトを 00:43:14 - 00:43:16: しろって思いますけどそういうことそう 00:43:16 - 00:43:19: いうことこんなもんなんだちゃんと洗わ 00:43:19 - 00:43:21: ねえんだって分かる 00:43:21 - 00:43:25: 食器の洗い方とかさまあいいや 00:43:25 - 00:43:28: これまで宮崎さんがあった中で賢い頭が 00:43:28 - 00:43:31: いいと思った人トップ3を教えてください 00:43:31 - 00:43:36: いや人の頭の良さ私は評価できるほど頭が 00:43:36 - 00:43:38: 良くない難しいですよね頭が良くないん 00:43:38 - 00:43:41: です何とも言えません 00:43:41 - 00:43:44: ひろゆきさんは頭いいと思います 00:43:44 - 00:43:47: 4月に京都競馬場に行く予定です 00:43:47 - 00:43:50: 宮崎さんおすすめの春の京料理は何ですか 00:43:50 - 00:43:53: 精進料理以外でお願いしますカロリー高め 00:43:53 - 00:43:54: がいいところですか 00:43:54 - 00:43:56: 精進料理以外 00:43:58 - 00:44:00: だから春だとさあ 00:44:00 - 00:44:05: ふきのとうとかさそういったものがさあー 00:44:05 - 00:44:13: でもあの試合が出るかな 00:44:13 - 00:44:17: ちょっと高いけどねでもそこそこの料理店 00:44:17 - 00:44:19: に行けば 00:44:19 - 00:44:22: ありますよ試合の天ぷらとかうまいですよ 00:44:22 - 00:44:25: 大きい鮎よりその違いが美味しいんですか 00:44:25 - 00:44:28: そんなことは大きいやよ沖合では 00:44:28 - 00:44:32: 春先に出るのは違うよなんですよ 00:44:34 - 00:44:37: 三浦瑠麗さんが株主の会社で旦那さんが 00:44:37 - 00:44:40: 投資先疑惑の価値をご本人は知らぬ存知の 00:44:40 - 00:44:42: で今日フライデーにイケメンとデートし 00:44:42 - 00:44:45: てるのが出てましたどう思いますか見て 00:44:45 - 00:44:46: ないけどデートじゃないんじゃないの 00:44:46 - 00:44:49: イケメンとなんか一緒に歩いてただけじゃ 00:44:49 - 00:44:50: ないの 00:44:50 - 00:44:53: 女性自身の 00:44:53 - 00:44:58: 女性自身ですよね 00:44:58 - 00:45:03: 女性自身に報じられますね宮崎さん 00:45:03 - 00:45:08: これのためにチェックしてきたんですよ 00:45:08 - 00:45:12: 普通だと関心持たないです 00:45:12 - 00:45:20: とデートするのはどうでもいいですからね 00:45:20 - 00:45:26: この問題で結構 00:45:26 - 00:45:29: 長引いてはなって感じがしますまだ立件さ 00:45:29 - 00:45:32: れてませんからまあでも 00:45:32 - 00:45:33: 答えが出るのはだいぶ時間かかっちゃい 00:45:33 - 00:45:34: ますよね 00:45:34 - 00:45:37: なんで時間がかかるのかがよくわからない 00:45:37 - 00:45:41: んだよねどうせ詐欺的なやつもそのなんか 00:45:41 - 00:45:43: 騙す気はなかったけど交渉がうまくいって 00:45:43 - 00:45:45: いないだけですという論理で行くと刑事 00:45:45 - 00:45:47: 事件にするほどでもないよねという話でも 00:45:47 - 00:45:49: あるわけじゃないですかただねこれ 00:45:49 - 00:45:51: ガソリンしたじゃないですか 00:45:51 - 00:45:57: 野菜にした時の札いわゆる 00:45:59 - 00:46:03: 許可証っていう文章があるんですけど 00:46:03 - 00:46:04: 許可状って文章があるんですここ在明書い 00:46:04 - 00:46:08: てあるわけですよこれはね 00:46:08 - 00:46:09: 業務上横領なんだよね 00:46:09 - 00:46:12: あそうなんだそうなんだ誰もね知らない 00:46:12 - 00:46:15: ちゃんと取材してからかけようって思うん 00:46:15 - 00:46:16: 宮崎さん何でそんな知ってるんですか 00:46:22 - 00:46:25: 詐欺じゃないんだそうあの 00:46:25 - 00:46:28: 財務詐欺じゃないんですよ 00:46:28 - 00:46:31: それやばいですねだからで 00:46:31 - 00:46:34: 業務上横領っていうのは結構重いの 00:46:34 - 00:46:38: 方がしかもだってヨットとか別荘とか 00:46:38 - 00:46:41: ワインとか絶対なんか会社の金で買って 00:46:41 - 00:46:43: 一緒ってなりそうですもんねなのでなので 00:46:44 - 00:46:47: 何でこんな時間かかってってるのかよく 00:46:48 - 00:46:52: 気がしますお金を業務上横領したというの 00:46:52 - 00:46:56: でその横領したものを家族が使ってると 00:46:56 - 00:46:59: いう可能性があるのであればその 00:46:59 - 00:47:02: 布陣である三浦瑠璃さんもある程度それに 00:47:02 - 00:47:04: 関与しているという話になっちゃいそうな 00:47:04 - 00:47:06: 気がしますけど 00:47:06 - 00:47:09: まあ本当にそういう形で使ったのであれば 00:47:09 - 00:47:15: ねでも多分ねこれは違う事業に流して 00:47:15 - 00:47:18: そういうことねまあそうでしょうね 00:47:18 - 00:47:23: でそこら辺がこうずっと前から2年ぐらい 00:47:23 - 00:47:25: 前からやって民事訴訟と相まって 00:47:28 - 00:47:32: 民事で和解するのかどうなのかという 00:47:32 - 00:47:36: そうするとひょっとすると経時では 00:47:36 - 00:47:39: 紙ですよ仮に立件されたとしても 00:47:39 - 00:47:42: 執行猶予がつくかもしれない 00:47:42 - 00:47:44: 民事で和解するのであれば多分出した額 00:47:44 - 00:47:48: 以上出さないと普通 00:47:48 - 00:47:51: 示談しないですよね 00:47:51 - 00:47:53: こんなことになってないと思うんですよ 00:47:53 - 00:47:57: 使っちゃったからしかないですかきっと 00:47:58 - 00:48:00: 完全に消してる 00:48:00 - 00:48:03: 溶かしてるかどうかというのは私は若干 00:48:03 - 00:48:07: 疑問ですねやっぱり事業今持って他の事業 00:48:07 - 00:48:09: を売却すれば 00:48:09 - 00:48:12: 出るんじゃないかと気がする換金可能な 00:48:12 - 00:48:15: ものに変えてる説そうそうでもなんか訴訟 00:48:15 - 00:48:17: になって確か3個くらいは返したんですよ 00:48:17 - 00:48:21: ね確か3億は会社だから7億です残りだ 00:48:21 - 00:48:23: からそうすると多分もう返せない何かに 00:48:23 - 00:48:26: 変換してる恐れがあってで例えばじゃあ 00:48:26 - 00:48:27: それが他の 00:48:27 - 00:48:30: 太陽光発電の別の音があったら今から太陽 00:48:30 - 00:48:33: 光発電のこれ買ってくださいって言って 00:48:33 - 00:48:35: 近々で買ってくださいって言ったら仮に 00:48:35 - 00:48:37: 7億円で作ったものでもせいぜい5億とか 00:48:37 - 00:48:40: 足元見られちゃうじゃないですか 00:48:41 - 00:48:44: 残り7億でさらにその示談するんだったら 00:48:44 - 00:48:45: もっと返さないと普通サインしないじゃ 00:48:45 - 00:48:47: ないですかサインしなかったらもうお前 00:48:48 - 00:48:49: 刑務所だぞってなってるわけだから 00:48:49 - 00:48:52: 7億でいいんだけどやっぱ15ぐらい払っ 00:48:52 - 00:48:53: てくれないとってなると思うんですよね 00:48:53 - 00:48:57: まあねそこをさあ捻出できるかどうかと 00:48:57 - 00:49:00: いうところですよ 00:49:00 - 00:49:03: そこじゃない以上の方で支え続けるという 00:49:03 - 00:49:06: そういうことができるかどうかっていう 00:49:06 - 00:49:10: ようなことがまあ今私がぼーっと考えて 00:49:10 - 00:49:12: 要するに一見することがまだわからない 00:49:12 - 00:49:15: からね立憲を前提にして話すというのは私 00:49:15 - 00:49:19: はあんまり良くない筋の良くない論評だと 00:49:19 - 00:49:21: 思うから 00:49:21 - 00:49:23: そうは言ってもその 00:49:23 - 00:49:28: 東京の検察庁があれだけタレント性のある 00:49:28 - 00:49:32: 人に手を出して一見しませんでしたって 00:49:33 - 00:49:36: 厳しくないですかたださほら体重総研って 00:49:36 - 00:49:40: さ去年さえっと画才でやったやつだった 00:49:41 - 00:49:43: そういうのがあったのがまだ立件されて 00:49:43 - 00:49:45: ないんだよ 00:49:49 - 00:49:51: 差し押さえてみたら実は真っ白だったって 00:49:51 - 00:49:54: いう可能性もあるんですよねそれはねもう 00:49:54 - 00:49:56: 民事として民事訴訟で相当出てきてるんで 00:49:56 - 00:50:00: それはないと思うけど 00:50:00 - 00:50:03: お茶を濁すために微細でちょっとやる 00:50:03 - 00:50:05: ぐらいでそのなんか実験になるような話 00:50:05 - 00:50:08: じゃなくてすごいちっちゃいやつでそれは 00:50:09 - 00:50:11: 民事の方で基本的に 00:50:11 - 00:50:15: 和解が成り立つかどうかによるわけでもし 00:50:15 - 00:50:18: 民事で成り立たなかったら7億円の高額の 00:50:20 - 00:50:23: 業務上量なのでこれはですね実刑がつく 00:50:23 - 00:50:27: 可能性というのを否定できない 00:50:27 - 00:50:32: ということでまだ私は 00:50:32 - 00:50:35: 踏み込んだコメントは避けてるんです 00:50:35 - 00:50:38: そういう状態で 00:50:38 - 00:50:40: 堀江さんも言ってたじゃないこの段階で 00:50:40 - 00:50:44: あまり言うとこう法的リスクが伴う 00:50:44 - 00:50:46: そうですね確かにじゃあ適当なこと言わ 00:50:46 - 00:50:47: ないようにしときます 00:50:47 - 00:50:49: 僕の質問の恐縮です 00:50:49 - 00:50:51: 財務省って本当に日本の社会のための組織 00:50:51 - 00:50:53: なんですかニュースや経済学者たちは評論 00:50:53 - 00:50:55: 家などの意見と聞いていると疑問なんです 00:50:57 - 00:51:00: 日本のための組織かどうかっていうのは 00:51:02 - 00:51:04: 財務省って何をやってるかというと会社で 00:51:04 - 00:51:07: 言うとさ会計部なんだよ 00:51:07 - 00:51:11: ねだからさ要するに管理部門ですよでで 00:51:11 - 00:51:15: 営業とかとは違うの立場かだからそうする 00:51:15 - 00:51:19: とさ必要かどうかっていうと必要だと 00:51:19 - 00:51:22: お金配れないですよね税務署もなくなっ 00:51:22 - 00:51:24: ちゃうから彼らには彼らの立場があるから 00:51:24 - 00:51:29: 会計簿がさすごくこうあのシビアにさ 00:51:29 - 00:51:30: いろんなものを査定したりするじゃない 00:51:30 - 00:51:33: ですかそういうことっていうのはやること 00:51:33 - 00:51:38: 自体はいいんだけれどもあのところが高校 00:51:39 - 00:51:42: 学生全部を握ってるわけです 00:51:42 - 00:51:46: もうちょっとこれにあれできるような 00:51:46 - 00:51:50: ここにこう対抗できるような営業部とかが 00:51:50 - 00:51:52: あればいいんだけれど 00:51:52 - 00:51:56: ないんだよねもう一番上なんですよここが 00:51:56 - 00:51:59: 僕でもそこがちょっとみんな騙されてるん 00:52:00 - 00:52:03: じゃないかと思ってて言うても 00:52:03 - 00:52:06: 財務省の大臣とか総理大臣が決めたらその 00:52:06 - 00:52:08: 決定には従わざるを得ないじゃないですか 00:52:08 - 00:52:11: そうですよなのでその 00:52:11 - 00:52:13: 政治家というか自民党の人たちが 00:52:13 - 00:52:16: 財務省がこう言ってる財務省が出したって 00:52:16 - 00:52:20: 言って自分たちのやりたいことで国民の 00:52:20 - 00:52:22: 反発があるようなのに財務省名前を使っ 00:52:22 - 00:52:25: てるだけだと思うんですよねで何も考えて 00:52:25 - 00:52:26: ない人たちがその 00:52:26 - 00:52:28: 財務大臣と総理大臣が決めたにも関わらず 00:52:28 - 00:52:32: あ財務省が決めたんだ総理大臣も財務大臣 00:52:32 - 00:52:34: も財務省には逆らえないんだっていう勝手 00:52:34 - 00:52:36: な誤解をしてるんじゃないかと思うんです 00:52:36 - 00:52:38: けどそれはねかつてはそういうことがあっ 00:52:40 - 00:52:42: かつてというのはどういう時期かというと 00:52:42 - 00:52:46: 日本がずーっと成長してきた時代 00:52:46 - 00:52:50: ずっと成長してきた時代だから1980年 00:52:50 - 00:52:54: 代あたりまではそうだそういう側面もあっ 00:52:54 - 00:52:56: たんですよところがそれ以降 00:52:56 - 00:53:00: 低成長になっていてほぼゼロ近辺成長に 00:53:00 - 00:53:02: なっていくじゃないですかそうするとね 00:53:02 - 00:53:06: やっぱりねあのそれでは済まなくなるんだ 00:53:07 - 00:53:08: 財務省は 00:53:08 - 00:53:10: 税収が少ないから 00:53:10 - 00:53:11: 税収がもう 00:53:11 - 00:53:15: 低位でで一定しているからなんとかこう 00:53:15 - 00:53:16: 緊縮的な 00:53:16 - 00:53:21: 政策をやろうとするしでもそれだとこの 00:53:21 - 00:53:24: 景気が悪いままになってしまうんで 00:53:24 - 00:53:28: 政治家はそれに対抗してもうちょっとこう 00:53:28 - 00:53:31: 営業的なことをやってほしいと 00:53:31 - 00:53:33: かに 00:53:33 - 00:53:35: 頼るようになるわけですよ 00:53:35 - 00:53:38: だからそういった意味では例えば安倍政権 00:53:38 - 00:53:43: という政権は基本的には経産 00:53:43 - 00:53:44: 省にと 00:53:44 - 00:53:48: 警察庁乗っていた政権そのネットワークに 00:53:48 - 00:53:51: 乗っていた政権でずっと 00:53:51 - 00:53:55: 財務省は割とこうなんていうのかな日陰者 00:53:56 - 00:53:58: 安倍政権の中では 00:53:59 - 00:54:02: 今の岸田政権完全に 00:54:02 - 00:54:06: 財務省に乗ってる政権ですから 00:54:06 - 00:54:09: 今度の 00:54:09 - 00:54:12: 日銀総裁の 00:54:12 - 00:54:19: 上田さんなんかもこれ私は基本的に 00:54:19 - 00:54:23: 財務省の強い資産によって選ばれた人だと 00:54:23 - 00:54:26: 思います上田さんがなったというよりあの 00:54:26 - 00:54:30: 雨宮さんとかが引き受けなかったっていう 00:54:30 - 00:54:32: 渦中の首を拾うやつが誰もいなかったって 00:54:32 - 00:54:33: いうそれは嘘 00:54:33 - 00:54:37: それは日経が書いてる嘘ですよまた人間 00:54:37 - 00:54:45: 騙されたもう 00:54:45 - 00:54:49: このあれとしてはさ日銀としてはプロパー 00:54:50 - 00:54:53: プロパーをで総裁を出すのは悲願だったん 00:54:54 - 00:54:59: もう雨宮しかいないと彼 00:54:59 - 00:55:01: らと断ったということは私はありえない 00:55:06 - 00:55:10: 先にこう報道したって甘宮さんだと 00:55:10 - 00:55:14: 言い訳ですよ 00:55:14 - 00:55:17: そういうことなんですかね 00:55:18 - 00:55:22: まあでも誰がなってもなかなか 00:55:22 - 00:55:26: 厳しい局面だと思うんですよねで最近の 00:55:26 - 00:55:27: ニュースであの上田さんがなんかあの 00:55:27 - 00:55:32: キャバクラで豪遊してたみたいなんでこの 00:55:32 - 00:55:34: 庶民感覚がわからんみたいなもう超どうで 00:55:34 - 00:55:35: もいいと思って 00:55:35 - 00:55:40: 日銀総裁に庶民感覚必要ないから 00:55:40 - 00:55:43: キャバクラで合流するっていうのは比較的 00:55:43 - 00:55:45: 庶民感覚があるんじゃないかとまあ確かに 00:55:45 - 00:55:48: なんか一応全部ポケットまでだみたいな話 00:55:48 - 00:55:50: でどうでもいいじゃんみたいないやいや 00:55:50 - 00:55:52: ちゃんとお金を使ってくれて 00:55:52 - 00:55:53: 景気に 00:55:53 - 00:55:55: してくれてるんです素晴らしいと思います 00:55:58 - 00:56:01: アベノミクス自体でそのばらまきまくって 00:56:01 - 00:56:05: その株価を買い支えというのをやめるのか 00:56:05 - 00:56:07: やめたいのかでやめるならいつなのかって 00:56:07 - 00:56:09: いうすごくリスキーなことに手を出さざる 00:56:09 - 00:56:14: を得ないじゃないですか 00:56:14 - 00:56:19: まあだから要するにね制作の継続性という 00:56:19 - 00:56:21: のは当面必要なので 00:56:21 - 00:56:23: 上田さんは当面は 00:56:23 - 00:56:26: 量的緩和を続けるとおっしゃってますけど 00:56:26 - 00:56:28: 私はそれはそれでいいと思います今 00:56:30 - 00:56:32: 抜いたら非常にこう 00:56:33 - 00:56:35: 萎んでいく可能性が急激に萎んでいく可能 00:56:35 - 00:56:39: 性があるのでそれはそれでいいし今ね日本 00:56:39 - 00:56:42: はね私はチャンスだと思ってるんですよ 00:56:42 - 00:56:44: というのは 00:56:44 - 00:56:51: この間のいつ頃だったかな2月の初め頃に 00:56:51 - 00:56:54: IMFが世界経済見通しOutlook 00:56:54 - 00:56:57: っていうのを出すんですよそれでね23年 00:56:57 - 00:57:01: で今年の23年今年の 00:57:01 - 00:57:06: 日本の 00:57:06 - 00:57:07: 石灰の 00:57:07 - 00:57:09: 成長率が日本の 00:57:09 - 00:57:16: 成長率って何パーだったって1.8% 00:57:16 - 00:57:19: アメリカ何パーセントか知ってますか知ら 00:57:19 - 00:57:22: なくてもいいんですけど1.4%日本のが 00:57:22 - 00:57:25: 上なのユーロ圏は 00:57:27 - 00:57:30: ドイツは0.1% 00:57:30 - 00:57:33: 英国はマイナス0.6% 00:57:33 - 00:57:36: 中国が 00:57:36 - 00:57:42: 5.2%インドは6.1%あのね先進国の 00:57:42 - 00:57:47: 中で先進国と呼ばれている国の中で 00:57:47 - 00:57:50: 1.8%というのはの成長率というのは 00:57:52 - 00:57:57: で22年は前年も1.4%だから 00:57:57 - 00:57:59: 急激に上がったわけじゃないわけその前が 00:57:59 - 00:58:00: 低くしすぎたから上がったわけじゃない 00:58:00 - 00:58:04: わけですよそうするとここでねあの 00:58:04 - 00:58:08: いよいよこう自律的な 00:58:09 - 00:58:12: 路線になっていくという可能性ということ 00:58:12 - 00:58:14: はできるその可能性が出てきてるわけ 00:58:17 - 00:58:19: 失われた20年30年から 00:58:22 - 00:58:24: そこを岸田さんはどれほど 00:58:24 - 00:58:26: 意識してるかわからないけどこれ例えば 00:58:26 - 00:58:30: 1.8%約2%でこれがね実質経済成長率 00:58:30 - 00:58:37: が3%まで伸びればこれ大したもんですよ 00:58:37 - 00:58:41: なんかそのロシアウクライナ戦争に 00:58:41 - 00:58:42: 突っ込んでるヨーロッパとアメリカの 00:58:42 - 00:58:45: オウンゴールがあるから結果として日本が 00:58:45 - 00:58:47: 上がってるという部分でそれはもちろん 00:58:47 - 00:58:50: 日本の実質経済が 00:58:50 - 00:58:52: 良くなってるから世界の人たちが日本の 00:58:52 - 00:58:54: 商品を買うという状況でもない気がするん 00:58:54 - 00:58:59: ですけどでも円安だから基本的にだから 00:58:59 - 00:59:02: 基本は円安だから商品は買われてるわけだ 00:59:03 - 00:59:05: 輸出産業ってすごくいい 00:59:05 - 00:59:10: 日本のでしかも中国がやっとロックダウン 00:59:10 - 00:59:12: か立ち直り始めたんでこれも日本のGDP 00:59:12 - 00:59:15: を引き上げる要因の一つなんですよそう 00:59:15 - 00:59:17: するとね 00:59:17 - 00:59:20: まあいいことなのか悪いことなのかわから 00:59:20 - 00:59:26: ないけれども日本中国と日本というですね 00:59:26 - 00:59:30: アジアの時代になってくるかもしれないと 00:59:30 - 00:59:34: 確かに 00:59:34 - 00:59:36: 伸び続けてますもんねということもインド 00:59:36 - 00:59:38: も伸び続けてか南アジアの 00:59:38 - 00:59:41: アジアの世紀がやってくるのかもしれない 00:59:41 - 00:59:44: 実はウクライナ戦争というのはこれのね 00:59:49 - 00:59:52: キーにあった戦争だったのではないかと 00:59:52 - 00:59:53: いう気がして 00:59:53 - 00:59:56: 欧米ロシアがお互いに勝手に削り合って 00:59:56 - 01:00:00: その間に他のところが動けっていう 01:00:00 - 01:00:03: までは朝鮮戦争で日本景気よくなった 01:00:03 - 01:00:05: みたいなもんですよね 01:00:05 - 01:00:10: まあねあれがだから高度経済成長期の高度 01:00:10 - 01:00:12: 経済成長期の元々の 01:00:12 - 01:00:14: 原資になるわけですかそこで儲かったもの 01:00:14 - 01:00:18: だから落ちてる間に中国と日本と東南 01:00:18 - 01:00:20: アジアでぐるぐるお金回してそうそうそう 01:00:20 - 01:00:24: いう可能性というのは私はあると思うんだ 01:00:24 - 01:00:27: よねそうしたらやっぱり岸田さん 01:00:27 - 01:00:28: ウクライナに行ってお金出すとか言わない 01:00:28 - 01:00:30: 方がいいんじゃないですかまあそうかも 01:00:30 - 01:00:34: しれないけど一応そういうことはしないと 01:00:34 - 01:00:38: アメリカか睨まれてしまうんでまあ確かに 01:00:38 - 01:00:42: ということですね確かにそのパターンで 01:00:42 - 01:00:45: 行くとあの割と戦争の景気が日本に回って 01:00:45 - 01:00:47: きて良くなってくださいますね 01:00:47 - 01:00:50: 続いてですけどもお二人の質問です日本 01:00:50 - 01:00:52: って仏教的な国と思われてる人が多いと 01:00:52 - 01:00:55: 思いますが基本的には何教になるんですか 01:00:55 - 01:01:01: ね日本橋みたいな特殊な感じですかね 01:01:01 - 01:01:04: 日本橋っていうのは私はその通りだと思い 01:01:05 - 01:01:08: 仏教っていうのはもっと日本人が考える 01:01:08 - 01:01:10: ずっと論理的で 01:01:12 - 01:01:17: ある意味でこう冷徹なところのある日本人 01:01:17 - 01:01:20: にはちょっとこう 01:01:20 - 01:01:22: 馴染めない冷徹なところのある 01:01:22 - 01:01:26: どんなところですか 01:01:26 - 01:01:30: 仏教は基本的に 01:01:30 - 01:01:33: 人を愛するということはしてはならないと 01:01:36 - 01:01:38: 宗教なので 01:01:38 - 01:01:40: 憎んでもいけない愛してもいけないって 01:01:40 - 01:01:42: 言うんですよ子供を持ってはいけないと 01:01:42 - 01:01:48: かっていうことを特集協なんで 01:01:48 - 01:01:56: なのですっごい冷徹でしょこれは要するに 01:01:56 - 01:01:58: だからキリスト教はほら基本的に愛の宗教 01:01:58 - 01:02:01: じゃないですかアガペーとエロスのあれは 01:02:01 - 01:02:04: 違いがあるとはいえ基本的に愛の宗教じゃ 01:02:04 - 01:02:07: ないですけど仏教は愛の宗教じゃないん 01:02:07 - 01:02:10: です神道がまあ日本橋じゃあ日本橋です 01:02:10 - 01:02:14: けどなんか神道のもう割と今の民衆の生活 01:02:14 - 01:02:16: からは若干離れてしまった部分があるので 01:02:16 - 01:02:19: 神道と仏教とキリスト教がミックスされた 01:02:19 - 01:02:21: 感じなんじゃないかなと思うんですけどで 01:02:21 - 01:02:23: もね日本橋という言葉っていうのはさっき 01:02:23 - 01:02:28: 言った小室直樹先生小室直樹先生と山本 01:02:28 - 01:02:30: 七平っていう 01:02:30 - 01:02:34: 評論家が2人で考えた考え出す山本さんだ 01:02:34 - 01:02:36: けど日本橋というのは特殊な宗教なんです 01:02:37 - 01:02:41: 状況倫理と言っても状況が変わることに 01:02:41 - 01:02:45: 突然こう倫理が出てきてそれによって多く 01:02:45 - 01:02:49: の人間が空気それが空気を醸成してそこで 01:02:49 - 01:02:52: こうあの多くの人を支配してしまうという 01:02:52 - 01:02:55: とほら思い当たる節があるでしょ今でも 01:02:55 - 01:02:59: 日本人の行動様式を見てるとあのルール 01:02:59 - 01:03:02: じゃないですよね 01:03:02 - 01:03:05: LGBT的なものって30年前笑って 01:03:05 - 01:03:07: 良かったけど今完全アウトみたいなでそれ 01:03:07 - 01:03:10: がいつ切り替わったかって誰かがルールを 01:03:10 - 01:03:13: 決めたわけでもないですもんねだからだ 01:03:13 - 01:03:14: からさっきさ 01:03:14 - 01:03:18: テレビにメディアに出てもいい 01:03:18 - 01:03:20: 犯罪って何ですか」っていう風に聞いた 01:03:20 - 01:03:24: わけよ現に原則を一応作ろうと思って日本 01:03:24 - 01:03:26: 人の行動様式っていうのは実はこういう 01:03:26 - 01:03:28: 原理原則を作 01:03:28 - 01:03:30: るっていうのはすっごくダメなんですよ 01:03:30 - 01:03:32: もう状況に合わせて 01:03:32 - 01:03:35: 突然発生したリン 01:03:35 - 01:03:38: 多くの人々が巻き込まれてしまう 01:03:38 - 01:03:43: 信じてしまうこれが日本橋の教理 01:03:43 - 01:03:45: なのだから 01:03:45 - 01:03:48: イスラム教だと偉い人がじゃあもうこう神 01:03:48 - 01:03:50: 様はこういう風なものだよなって出すと 01:03:50 - 01:03:52: じゃあみんなそれに従うじゃないですか 01:03:52 - 01:03:55: キリスト教だと教皇がたまに言ったりとか 01:03:55 - 01:03:58: ですけど日本の場合って誰も止められない 01:04:00 - 01:04:02: 止められないんですよ 01:04:02 - 01:04:06: 拡散と同じだよね止められない 01:04:07 - 01:04:10: 傾向を持った拡散によって状況倫理が 01:04:10 - 01:04:13: 生まれてしまうわけ 01:04:13 - 01:04:16: そうするとやっぱり次戦争コスモ日本人 01:04:16 - 01:04:19: じゃないですかやっぱりなんか戦争しちゃ 01:04:19 - 01:04:21: いけないよねっていう論理で 01:04:21 - 01:04:23: 説得できない国民が多数派になった時に 01:04:23 - 01:04:25: さあ戦争に行こうってなっちゃったのか昔 01:04:29 - 01:04:32: 変わってないじゃないですかだから例えば 01:04:32 - 01:04:37: さ逆にさ今の憲法っていうのは実は 01:04:37 - 01:04:41: 憲法という法典ではないんだよ日本人って 01:04:41 - 01:04:48: 一つの状況倫理を規定するための 01:04:48 - 01:04:50: 聖典なんですよだから 01:04:50 - 01:04:53: 改正しちゃってはならないわけ回数という 01:04:53 - 01:04:59: ことを口にしてもならない確かに 01:04:59 - 01:05:02: 自然かなわけですよ 01:05:02 - 01:05:05: 憲法が自然になってるわけもう所要の存在 01:05:05 - 01:05:08: として経典だからじゃあ別に 01:05:08 - 01:05:11: 軍事力を持たないって書いてあっても現実 01:05:11 - 01:05:14: 問題必要だよねだと経典は経典として 01:05:14 - 01:05:16: 信じるけど現実は別っていうそうそうそう 01:05:16 - 01:05:18: いう風に状況倫理をどんどん変えていく 01:05:18 - 01:05:22: こともできる 01:05:22 - 01:05:25: フランス人口とかからすると実にこう奇妙 01:05:27 - 01:05:29: 民族というか 01:05:29 - 01:05:31: 民族文化を持ってる人た人だと思います 01:05:31 - 01:05:34: 日本人っていうのは 01:05:34 - 01:05:37: 論理性じゃないですもんね多数決で決める 01:05:37 - 01:05:38: わけでもないから 01:05:38 - 01:05:41: 大衆をコントロールできる人が割と 01:05:41 - 01:05:44: おいしい思いをするんだけどコントロール 01:05:44 - 01:05:46: しすぎるとあいつは敵だって言って攻撃を 01:05:46 - 01:05:48: 食らうみたいな 01:05:48 - 01:05:52: そういうことよそれはさずっともうあの私 01:05:52 - 01:05:56: から言わせるともう1970年代から社会 01:05:56 - 01:05:59: 科学者たちがずっと行ってきたことなわけ 01:05:59 - 01:06:03: ですよでもなかなかこういうことは一般化 01:06:04 - 01:06:06: ない確かに 01:06:06 - 01:06:09: でも多分聞いた人も何割かだけは意識する 01:06:10 - 01:06:11: 忘れてまた同じにしように戻ってしまう 01:43:01 - 01:43:03: そういうこと 01:06:14 - 01:06:16: Abemaでの池田さんと成田さんの 01:06:16 - 01:06:18: ところをご覧になりましたかお二人はmm 01:06:18 - 01:06:22: 2MMTについてどう思いますか 01:06:22 - 01:06:25: どうですか 01:06:25 - 01:06:28: そのじゃあインフレにならないというので 01:06:28 - 01:06:30: あればいくらまでだったらインフレになら 01:06:30 - 01:06:33: なくていくらからアウトだよっていう 01:06:33 - 01:06:34: 計算式を見せてくれれば僕も納得するん 01:06:34 - 01:06:37: ですよそれはねずっとねあのそういうこと 01:06:37 - 01:06:39: はね高橋 01:06:39 - 01:06:42: 洋一さんもおっしゃってる彼はMMT批判 01:06:42 - 01:06:44: 派だからね 01:06:44 - 01:06:47: MMTが正しいのであれば一定までは 01:06:47 - 01:06:50: インフレしないモデルを見せてくれという 01:06:50 - 01:06:51: 風に 01:06:51 - 01:06:55: おっしゃって私もだいたい同じで 01:06:55 - 01:06:57: 別にそうその 01:06:57 - 01:07:01: いわゆるかっこ付きリフレ政策っていうの 01:07:01 - 01:07:03: は別にMMTじゃなくてもできるわけです 01:07:03 - 01:07:06: よM1ってかなりね 01:07:06 - 01:07:12: 経済学的に言うと特殊な 01:07:12 - 01:07:16: 主張で特殊な主張で何か今までの 01:07:16 - 01:07:19: 古典派経済学の考え方と全く違う 01:07:19 - 01:07:21: パラダイムの違うものなんだよねだから 01:07:21 - 01:07:26: あの実証されていないところが多いしまだ 01:07:26 - 01:07:29: 理論段階でまだモデル形成もできていない 01:07:29 - 01:07:30: ような 01:07:30 - 01:07:32: 段階なので私は 01:07:32 - 01:07:36: MMTを 01:07:36 - 01:07:39: 比較的早くに勉強したんだけれどもで 01:07:39 - 01:07:41: 例えば藤井聡さんなんかに教えたんだ 01:07:42 - 01:07:47: けれども私自身はmmターではないです 01:07:47 - 01:07:50: 結局その中mmそのちゃんと大学で論文と 01:07:50 - 01:07:53: か書く人になるとじゃあこれが正しいと 01:07:53 - 01:07:55: いうのを客観的に証明しなければならない 01:07:55 - 01:07:58: と思うじゃないですかそのためには数式 01:07:58 - 01:08:00: だったりモデルだったりとかもしくは何か 01:08:00 - 01:08:02: サンプリングしてどっかで実験すると 01:08:02 - 01:08:04: かっていうので客観的にあこうなんだなっ 01:08:04 - 01:08:06: ていうんでやるんですけどそういうのを 01:08:06 - 01:08:08: やってない人ってそれがなくても信じ 01:08:08 - 01:08:11: ちゃうんですよねただなんかMMT支持者 01:08:11 - 01:08:13: に頭の悪い人の割合が高いなと思ってて 01:08:13 - 01:08:16: それはどうかわからないけれどもMMTも 01:08:16 - 01:08:19: ちゃんとした論文は出てはいるんです 01:08:19 - 01:08:22: けれども先に言ってますよアメリカの 01:08:22 - 01:08:25: アメリカの論文なんか出てるんだけれども 01:08:25 - 01:08:29: まださ発展途上というかさ 01:08:29 - 01:08:32: 完全にこう例えばマクロ経済政策として 01:08:32 - 01:08:34: これを 01:08:34 - 01:08:36: 採用できるの基礎理論として採用できると 01:08:36 - 01:08:38: いう風なところまでは 01:08:38 - 01:08:41: 実証がなされていないモデル形成もなされ 01:08:42 - 01:08:44: ていないというふうに私は見てますけどね 01:08:44 - 01:08:47: スタップ細胞があるのカロンっていうので 01:08:47 - 01:08:51: あのスタップ細胞がないことを証明する 01:08:51 - 01:08:53: のってできないじゃないですかでその 01:08:53 - 01:08:57: 小保方さんが言ってた作り方で作ることを 01:08:57 - 01:08:59: 成功した人はいないけどじゃあスタップ 01:08:59 - 01:09:02: 細胞って作れないのって聞かれたら作れる 01:09:02 - 01:09:03: かもしれないよしか答えとしては出せない 01:09:03 - 01:09:06: じゃないですかそうすると作れるかもしれ 01:09:06 - 01:09:08: ないって言ってるじゃあありなんだみたい 01:09:08 - 01:09:10: ななんかそういう理解をする人っている 01:09:11 - 01:09:15: MMTもMMTがうまくいくか行かないか 01:09:15 - 01:09:16: わからないが現状 01:09:16 - 01:09:18: 断言できるわけじゃないですか 01:09:18 - 01:09:20: うまくいくかもしれないしうまくいかない 01:09:20 - 01:09:22: かもしれないそれはまだモデル化もないし 01:09:22 - 01:09:24: わからない割とね 01:09:24 - 01:09:26: mltの 01:09:26 - 01:09:31: 論者でよく言う事例としては歴史的な歴史 01:09:31 - 01:09:33: の中の事例としてなんと日本なんだよね 01:09:36 - 01:09:41: アベノミクスの基礎理論は基本的に 01:09:41 - 01:09:42: 古典派的な 01:09:42 - 01:09:45: 政党政党政党の 01:09:45 - 01:09:47: 経済学に 01:09:47 - 01:09:50: 乗っ取ったものであってその正当な経済学 01:09:52 - 01:09:55: 支持した人だとクルグマンとかそういう人 01:09:55 - 01:09:56: たちが 01:09:56 - 01:10:00: だいたいMMTというのは人に対して否定 01:10:00 - 01:10:02: 的な評価を下しているというのは私は注目 01:10:02 - 01:10:06: すべきだと思いますけどねその国際 01:10:06 - 01:10:08: 刷りまくれば大丈夫じゃねえのっていうの 01:10:08 - 01:10:11: で国際刷りまくってで結果としてその円安 01:10:11 - 01:10:15: になってしまってその今は割と円高になり 01:10:15 - 01:10:17: ましたけど円安で何か150円超えた 01:10:17 - 01:10:19: みたいなことと結構大変だったわけじゃ 01:10:19 - 01:10:21: ないですかなのでその国際刷りまくって 01:10:21 - 01:10:23: しまうと結果として円の価値が下がって 01:10:23 - 01:10:26: しまうから大変だよねっていうのは一応 01:10:26 - 01:10:28: もう生活感覚として見えてきたと思うん 01:10:28 - 01:10:31: ですよねでじゃあもうあのイールド株 01:10:31 - 01:10:33: コントロールのじゃあ0.250.5%に 01:10:33 - 01:10:36: しますとかでじゃあ利率上げるのねそれ 01:10:36 - 01:10:38: だったらというので円高傾向になったって 01:10:38 - 01:10:40: いうだけでやっぱりその国際刷りまくっ 01:10:40 - 01:10:43: たらまずいよねっていうのはもう皆さんご 01:10:43 - 01:10:45: 承知の通りじゃないのと思うんですけどね 01:10:45 - 01:10:50: さっきも言ったけど日本の今のこう今年 01:10:50 - 01:10:52: IMFのOutlookで1.8%を成長 01:10:52 - 01:10:55: っていうのは基本的に 01:10:58 - 01:11:01: もすごくこう 01:11:01 - 01:11:04: 要因として言えるわけですよ 01:11:06 - 01:11:10: 円安か悪かったとばかりは言い切れない 01:11:10 - 01:11:13: ものは売れますからね 01:11:13 - 01:11:16: じゃあ続いてですけども本日から 01:11:16 - 01:11:19: YouTubeで100週間かけて1億円 01:11:19 - 01:11:20: 稼ぐチャレンジを行うのですが何か 01:11:20 - 01:11:22: アドバイスいただけないでしょうか無理 01:11:32 - 01:11:34: 宝島サーティーの頃から宮崎さんのファン 01:11:34 - 01:11:37: です宮崎さんはなぜだから慶應に入学し 01:11:37 - 01:11:43: 直したんでしょうかそうなんですか 01:11:43 - 01:11:46: そういう理由なんですかあのね演劇部に 01:11:46 - 01:11:48: 入ったのよ 01:11:48 - 01:11:51: 演劇部ってさ当時今はどうか知らないけど 01:11:51 - 01:11:53: やったら酒飲むんですよ 01:11:53 - 01:11:56: それでしかもね質の悪い酒を 01:11:56 - 01:12:00: 大量に飲むわけね一升瓶に入ったワインと 01:12:00 - 01:12:03: かさポリ 01:12:03 - 01:12:05: タンクのようなものが入って焼酎とかさ 01:12:05 - 01:12:09: それを毎日毎日飲んでて体を壊したんです 01:12:09 - 01:12:13: こんなところに行っちゃダメだと 01:12:13 - 01:12:16: 黄疸が出てしまってうち実家が 01:12:16 - 01:12:17: 医者なんで 01:12:17 - 01:12:22: 入院してじゃあ他の所に行こうっていう 01:12:22 - 01:12:23: 完全にその 01:12:23 - 01:12:24: 病気になっちゃったんですね 01:12:24 - 01:12:28: ていうかそうなるまでにこれはまずいって 01:12:28 - 01:12:31: 思わなかったんですかいや若いからさまだ 01:12:31 - 01:12:34: 10代だからさいやなんかほら僕も大人の 01:12:34 - 01:12:37: 宮崎さんしか知らないからそのそんな頭の 01:12:37 - 01:12:40: 悪い視点があったんですね 01:12:40 - 01:12:43: 夕方になるとさ 01:12:43 - 01:12:47: の今夜すべてのバーで同じなんでだけれど 01:12:47 - 01:12:51: とにかく先をこうトリスとかさそういうの 01:12:51 - 01:12:52: 買ってくるわけですよ 01:12:52 - 01:12:55: 飲み始めるわけ友達と 01:12:55 - 01:12:57: どんどんどんどん飲んでるうちにじゃあ 01:12:57 - 01:13:01: また少なくなったからってなんか安売り店 01:13:01 - 01:13:02: に行って 01:13:02 - 01:13:05: 一升びんのかかってくるわけですよそれで 01:13:05 - 01:13:07: いつどれだけ飲んだかわからないっていう 01:13:07 - 01:13:08: ようなことを 01:13:08 - 01:13:09: 繰り返して 01:13:09 - 01:13:12: 愚かだったと思いますもう 01:13:12 - 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01:35:30: なかなかねそうそうさっきのさ辺野古の 01:35:30 - 01:35:33: 問題もそうだけどさ考えてるようにいか 01:35:33 - 01:35:35: ないんだよそうですね 01:45:14 - 01:45:17: 本当に 01:35:37 - 01:35:40: 根本的に辺野古をどうするかっていう問題 01:35:42 - 01:35:46: それはそれないで私もそれの回答は持っ 01:35:46 - 01:35:47: てるんだけれども 01:35:47 - 01:35:52: もう10何年もそのことを主張していてた 01:35:52 - 01:35:54: んだけど 01:35:54 - 01:35:58: 取り上げられないそれはこうどういう回答 01:36:00 - 01:36:03: ここでは言わないんだけどずっと言ってき 01:36:07 - 01:36:10: チャットGPTはGoogle検索にとっ 01:36:10 - 01:36:13: て変わる未来が来ると思いますか 01:36:13 - 01:36:17: どうですか僕思わない派ですね 01:36:17 - 01:36:19: 結局そのチャットGPTの出してるものが 01:36:19 - 01:36:22: 本当に正しいのかわからないという問題と 01:36:22 - 01:36:25: あとその一つの答えを知りたいわけじゃ 01:36:25 - 01:36:28: なくて多く出てるものの中で自分で回答を 01:36:28 - 01:36:30: 得たいという人も結構いるんですよねなの 01:36:30 - 01:36:31: でチャットGPT自体は普及すると思うん 01:36:31 - 01:36:34: ですけどただこれで検索した場合に 01:36:34 - 01:36:36: インターネットの中で出てくるものを見 01:36:36 - 01:36:38: たいという人は残り続けるので取って 01:36:38 - 01:36:40: 代わるではなく共存じゃないかなと思うん 01:36:40 - 01:36:42: ですけどじゃあGoogle検索は正しい 01:36:42 - 01:36:44: 答えが出るんですかじゃあ正しい答えは 01:36:44 - 01:36:47: なくGoogle検索が世界中の 01:36:47 - 01:36:49: インターネットから拾ってきたものを順番 01:36:49 - 01:36:51: で出してくれるので正しいかどうか人間僕 01:36:51 - 01:36:53: が決めるんですよ 01:36:53 - 01:36:55: チャットGPTが正しいと思うものを出し 01:36:55 - 01:36:58: てくるのでなるほどなるほど別にあるかも 01:36:58 - 01:37:00: しれないですなるほどよくわかりました私 01:37:00 - 01:37:02: もそう思います 01:37:02 - 01:37:05: ベーシックインカムが難しくても負の所得 01:37:06 - 01:37:08: 税の導入はすぐにできそうな気がしますが 01:37:08 - 01:37:10: なぜやらないのでしょうか 01:37:10 - 01:37:14: すぐにできないからですね 01:37:14 - 01:37:16: 負の所得税は難しい私はねベーシック 01:37:16 - 01:37:20: インカムの方が 01:37:20 - 01:37:23: 実行可能性が高いと思って 01:37:23 - 01:37:26: ます実は 01:37:26 - 01:37:29: これはさ 01:37:29 - 01:37:33: 実はオープンのねえっと 01:37:33 - 01:37:38: 経済学者とかその 01:37:38 - 01:37:41: 極めて経済に対して精通してる人たちが 01:37:41 - 01:37:44: これはもうベーシックインカム 01:37:44 - 01:37:48: 以外にはすぐにできないですよすぐにでき 01:37:48 - 01:37:49: ないけど 01:37:49 - 01:37:51: 将来的にベーシックインカの 01:37:51 - 01:37:53: 理解は社会保障というのはないんじゃない 01:37:53 - 01:37:58: かという風に言ってるんですよねだから 01:37:58 - 01:38:01: 負の消費税よりも 01:38:01 - 01:38:04: ベーシック一株の方がフィジブルだという 01:38:04 - 01:38:07: ふうに私は見てますけどね 01:38:07 - 01:38:11: ただし今は無理です 01:38:11 - 01:38:15: 年金が崩壊してやっぱ年金システムと今の 01:38:15 - 01:38:18: 社会保障システム無理だよねってなって 01:38:18 - 01:38:20: からぐらいじゃないと 01:38:20 - 01:38:24: やっとねあとはねさっき言ったようにAI 01:38:24 - 01:38:28: ととロボットがどんどん人間の人間労働を 01:38:28 - 01:38:31: 侵食していくんで大量の失業者が出るわけ 01:38:31 - 01:38:34: ですよこのままの人口規模だったらその時 01:38:34 - 01:38:38: にこの人たちを壊さなきゃいけないという 01:38:38 - 01:38:41: 課題が出てくるんだよねだからベーシック 01:38:41 - 01:38:43: インカムで基本的な基礎的な部分というの 01:38:44 - 01:38:46: 担保した後はこうあの 01:38:46 - 01:38:48: 非正規雇用とかバイトとかで 01:38:48 - 01:38:49: 稼いで 01:38:49 - 01:38:51: くださいっていうようなそういうことって 01:38:51 - 01:38:53: いうのはあり得るんじゃないかと思うん 01:38:53 - 01:38:56: ですけどね僕 01:38:56 - 01:38:57: 失業者あんまり出ない気がしてるんですよ 01:38:57 - 01:39:01: ねなんでその例えば江戸時代って7割農民 01:39:01 - 01:39:04: 農民じゃないですか今1割だから 01:39:04 - 01:39:08: 農民がそうするとじゃあその6割の人失業 01:39:08 - 01:39:10: したかっていうとエンタメとかどうでも 01:39:10 - 01:39:12: いいことをやってるじゃないですかみんな 01:39:12 - 01:39:15: 服を作るとか別に服なんか買わなくても 01:39:15 - 01:39:17: よくね同じもの死ぬまで着ればいいじゃん 01:39:17 - 01:39:20: とかで料理も同じもの食い続ければいい 01:39:20 - 01:39:21: じゃんなのに 01:39:21 - 01:39:25: それフランスっぽいな 01:39:25 - 01:39:29: 生活と実感だね本質的に必要ないことを 01:39:29 - 01:39:31: みんなでわちゃわちゃやってお金を 01:39:31 - 01:39:33: ぐるぐる回して仕事を増やすっていうの 01:39:33 - 01:39:36: やり続けるのでなので人は別になんか仕事 01:39:36 - 01:39:38: は新しく作るんじゃないかなって思うん 01:39:40 - 01:39:43: あのね仕事は作ると思うけどそれさっきも 01:39:43 - 01:39:46: 言ったようにそんなに稼げないんだよ 01:39:46 - 01:39:49: それは 01:39:49 - 01:39:52: そんなに稼げるのはすごくこう新しい仕事 01:39:53 - 01:39:56: 革新的なこととかを 01:39:56 - 01:39:58: 革新的な芸術とかさやったりするかも作っ 01:39:58 - 01:39:59: たりするかもしれないんだけど 01:39:59 - 01:40:01: 稼げないんですよ 01:40:01 - 01:40:04: その時にやっぱりそれがだからいわゆる 01:40:04 - 01:40:05: こうあの 01:40:05 - 01:40:10: バイトみたいなもんでその基本の部分と 01:40:10 - 01:40:12: いうのはベーシックインカムがで 01:40:12 - 01:40:15: 押さえておいてそれ以上の部分というのは 01:40:15 - 01:40:18: そういうことをやる 01:40:18 - 01:40:23: 単純なモデル化で行くとロボットの生産 01:40:23 - 01:40:26: 能力より下の人間は仕事をしても無駄で 01:40:26 - 01:40:28: あるという状況になるじゃないですか 01:40:28 - 01:40:31: でそうなった場合でロボットの能力は 01:40:31 - 01:40:32: どんどん上がっていきますそうすると 01:40:32 - 01:40:34: ロボット以上の能力のある人というのが 01:40:34 - 01:40:37: どんどん少なくなっていくので結果として 01:40:37 - 01:40:40: 人間がやるとそれはロボットの足を 01:40:40 - 01:40:42: 引っ張るだけでやると状態になりますで 01:40:42 - 01:40:44: 食わせなきゃ 01:40:44 - 01:40:46: ベーシックインカムで食わした方がいい 01:40:46 - 01:40:48: わけですでベーシックインカムで食わせる 01:40:48 - 01:40:51: というのをやらない国家が出てきた場合 01:40:51 - 01:40:55: 例えばその中国みたいな高齢者年金とかね 01:40:55 - 01:40:57: を勝手にしねえよ貧乏にしねよって国が 01:40:57 - 01:41:00: できた時ってすげえお金が余るからそれを 01:41:00 - 01:41:02: 軍事費にバンバン突っ込むじゃないですか 01:41:02 - 01:41:04: それは可能性がありますそうすると 01:41:04 - 01:41:06: ベーシックインカムのある国とベーシック 01:41:06 - 01:41:09: インカムのない国で戦争した時に絶対的に 01:41:09 - 01:41:12: 負けませんメッシュプリントもなる国 01:41:12 - 01:41:16: でもねそういう国はさ 01:41:16 - 01:41:19: 軍事の機械化も進めていくので 01:41:19 - 01:41:22: なのでそうするとよりはベーシック 01:41:22 - 01:41:25: インカムを出してない余力がある国の方が 01:41:25 - 01:41:26: 軍事力も 01:41:26 - 01:41:28: 軍事研究もより進むじゃないですか 01:41:28 - 01:41:33: でも基本的にその 01:41:33 - 01:41:35: AIやロボットが発達しているところと 01:41:35 - 01:41:37: いうのはどんどんこう 01:41:37 - 01:41:40: 軍隊も 01:41:40 - 01:41:42: 兵器とか軍隊もどんどん代替されていくの 01:41:43 - 01:41:47: そんなに弱くはないというふうに思います 01:41:47 - 01:41:51: なんかそのヨーロッパのEUただね 01:41:51 - 01:41:56: 中国はさやっぱりさそこは分かっていてさ 01:41:56 - 01:41:59: AIとかさそういったものにものすごいお 01:41:59 - 01:42:03: 金いる入れてる今でも 01:42:03 - 01:42:06: このロックダウンでちょっとこうあの 01:42:06 - 01:42:09: 足踏みしたけどまたどうせやっていきます 01:42:10 - 01:42:14: なんかそのヨーロッパの総合保障ってその 01:42:14 - 01:42:17: 人とのお金の自由な移動することによって 01:42:17 - 01:42:19: フランスがドイツで見たらドイツに住ん 01:42:19 - 01:42:22: でるフランス人も困るし親戚のフランス人 01:42:22 - 01:42:24: のドイツにある家も攻撃されるから戦争し 01:42:24 - 01:42:27: ちゃいけないよねっていうやっぱ相互に 01:42:28 - 01:42:31: 経済や人間が行き来することでもうここ 01:42:31 - 01:42:32: 同士で戦争したらまずいよねというのを 01:42:32 - 01:42:34: やったわけじゃないですか一応 01:42:34 - 01:42:36: EU作っていこうそのヨーロッパ内から 01:42:36 - 01:42:40: 戦争がないんですけど一言だと減ってって 01:42:40 - 01:42:43: あそこで俺の親戚一人もいねえわって国が 01:42:43 - 01:42:46: あったら別に取ってもよくねみたいなこと 01:42:46 - 01:42:47: になっちゃう 01:42:47 - 01:42:49: ウクライナとロシアってすごい親戚が 01:42:49 - 01:42:51: いっぱいいるんだよでも 01:42:51 - 01:42:55: ロシアが攻めて行ったわけだそれを考える 01:42:55 - 01:42:57: と一概にそうとも言えない 01:42:57 - 01:43:01: やるときはやるよね 01:43:03 - 01:43:06: 世の中白洲次郎白洲正国際みたいなパンチ 01:43:06 - 01:43:07: のある政治家や活動家が必要と思いません 01:43:07 - 01:43:10: か愛国者的なホリエモンめっちゃあると 01:43:12 - 01:43:16: でも愛国者的ではないかもしれないと思っ 01:43:16 - 01:43:23: ていらっしゃるんじゃないですか 01:43:24 - 01:43:25: 宇宙ってこれからのフロンティアでで 01:43:25 - 01:43:28: ロシアとアメリカはもう中国はバンバン 01:43:28 - 01:43:30: 打っていけます日本行けませんはまずい 01:43:30 - 01:43:33: からじゃあ俺やるよ資材ですごい愛国的だ 01:43:33 - 01:43:37: と思いますけどねなるほど私はせっかく 01:43:37 - 01:43:39: 視察次郎と白洲正子が名前として 01:43:39 - 01:43:42: 挙がったので 01:43:42 - 01:43:45: 言いますけれど 01:43:45 - 01:43:50: 白洲次郎は白洲正子は白洲次郎の奥さんな 01:43:50 - 01:43:54: で白洲正子っていう人は日本の 01:43:54 - 01:43:58: 古美術とかそういう伝統文化の 01:43:59 - 01:44:03: 継承と発展をに対してものすごくこう 01:44:03 - 01:44:06: 貢献した人なんですよ実は私は白洲正子が 01:44:07 - 01:44:11: 晩年に 01:44:11 - 01:44:16: いろんな交流がありました 01:44:16 - 01:44:19: だからねあのね白洲次郎のドラマをNHK 01:44:19 - 01:44:22: がやった時に 01:44:25 - 01:44:30: 何だっけなんとかミキ 01:44:30 - 01:44:35: 渡辺美樹ですか 01:44:35 - 01:44:39: 何だっけえっと 01:44:39 - 01:44:40: 継続とかやった 01:44:40 - 01:44:43: 僕あの本当に芸能人で 01:44:43 - 01:44:55: 中山美紀です 01:44:56 - 01:44:59: 白洲正子をやったんですよ 01:44:59 - 01:45:04: 白洲次郎は都市を経た時には違う役者さん 01:45:04 - 01:45:07: がやったんだけれど白洲正子はずーっと 01:45:07 - 01:45:09: 中谷美紀がやったわけ 01:45:09 - 01:45:14: これね中谷美紀自身に行ったんだけど 01:45:17 - 01:45:22: 私はね結構年をとってからの白洲正子を 01:45:22 - 01:45:24: 知ってるんだけどそっくりだった 01:45:24 - 01:45:27: あんたあったことあるのかって聞いたんで 01:45:27 - 01:45:29: あったことない 01:45:29 - 01:45:32: 年齢的でもないんじゃないかとなるけど 01:45:32 - 01:45:35: 全く同じなの 01:45:35 - 01:45:38: 優秀な役者ってそのそこの優秀さ加減 01:45:38 - 01:45:41: すごいですよねそこの想像力なんだよね 01:45:41 - 01:45:44: あのWinっていう映画が今度出るんです 01:45:44 - 01:45:48: けどでそれであの金子さんの役を東なん 01:45:48 - 01:45:50: ちゃらさんがいるんですけど僕金子さん 01:45:50 - 01:45:52: 会ったことなんですけど 01:45:52 - 01:45:53: めちゃくちゃ似てるんですよ 01:45:53 - 01:45:56: 金子さん死んでるからその役者の東なんと 01:45:56 - 01:45:59: かさ不可能なんですよ 01:45:59 - 01:46:02: 確かに金子さんそういう動きとしゃべり方 01:46:02 - 01:46:05: するよねっていうのがなるほど 01:46:05 - 01:46:07: だからやっちゃってやっぱすごい役者って 01:46:07 - 01:46:10: やっぱりエロいよねそういう意味ではなん 01:46:10 - 01:46:12: かどういう能力なんだろうその生きてる 01:46:12 - 01:46:15: 金子さんの映像とあんまりないんですよで 01:46:16 - 01:46:18: 映像で動いてる金子さんとは違うあの 01:46:18 - 01:46:21: カメラが向いてない時の金子さんの動きと 01:46:21 - 01:46:26: かが似てるんですよだから 01:46:26 - 01:46:28: 俳優の役者の想像力というのは歓迎す 01:46:28 - 01:46:30: べからざるものがあるということだと思う 01:46:31 - 01:46:33: 楽しみにわからない才能があるんだなと 01:46:33 - 01:46:36: 思います本当にねそこまで言って委員会の 01:46:36 - 01:46:38: 印象的な思い出ありますか今見る限りも 01:46:38 - 01:46:40: ない番組になってしまいましたあそうなん 01:46:40 - 01:46:43: ですか私は知りません今見る限りがないか 01:46:43 - 01:46:45: どうかっていうのは 01:46:45 - 01:46:49: そうですね 01:46:49 - 01:46:55: そうだな 01:46:58 - 01:47:01: あんまりこう 01:47:01 - 01:47:06: 世の中のテレビ番組とかが取り上げない 01:47:06 - 01:47:10: 問題を取り上げてくれたっていうことは 01:47:10 - 01:47:12: 印象としてだいたいがこう政治的な話題 01:47:12 - 01:47:16: やってんだけど例えば人工 01:47:16 - 01:47:18: 妊娠中絶というものを 01:47:18 - 01:47:20: 減らすためにはどうすればいいかとかいう 01:47:20 - 01:47:24: ようなことをやるわけですよ 01:47:24 - 01:47:26: それっても普通番組じゃやらないじゃない 01:47:34 - 01:47:36: 反発を食らうかもしれないから女性の自己 01:47:36 - 01:47:38: 決定権を 01:47:38 - 01:47:41: 狭めるのかみたいな話でどこからそういう 01:47:42 - 01:47:43: ところは 01:47:43 - 01:47:46: よかったなと思いますそういう漫画音楽別 01:47:46 - 01:47:49: に人工妊娠中絶だけではなくていろんな 01:47:49 - 01:47:52: 問題でその議論ができたのは良かったなと 01:47:52 - 01:47:53: 思いますね 01:47:53 - 01:47:56: トルコの大地震死者4万人近くになってる 01:47:56 - 01:47:58: んですがあれは天才でしょうか人災 01:47:58 - 01:48:03: でしょうか天才が起きて人災で人が 01:48:03 - 01:48:05: 起こったとそういうことだと思います 01:48:05 - 01:48:07: トルコの地震って俺ずっと言ってんだけど 01:48:07 - 01:48:11: さトルクで大地震が起こったら建造物の 01:48:11 - 01:48:14: 構造が脆弱でまあ要するにレンガ作り 01:48:14 - 01:48:16: みたいなもんだからみんな壊れてしまうっ 01:48:16 - 01:48:19: ていうことを10年前から言ってんだよ 01:48:19 - 01:48:22: 20年前から言ってんだよこれ何で直ら 01:48:22 - 01:48:26: ないのっていう一応建築基準法はちゃんと 01:48:26 - 01:48:29: トルコも変えたんですけど建築基準法を 01:48:29 - 01:48:31: 守らなくていいという 01:48:31 - 01:48:33: 免税措置みたいなやつをバンバン出した 01:48:33 - 01:48:35: せいで 01:48:35 - 01:48:39: だってボルコって結構な地震国ですよ本当 01:48:42 - 01:48:45: 短期的に金儲ければいいやって考えちゃう 01:48:45 - 01:48:48: とそうなっちゃいますよねそう作って売っ 01:48:48 - 01:48:50: て終わりでしょっていう 01:48:50 - 01:48:53: そういった意味ではトルコの歴代政権って 01:48:53 - 01:48:56: いうのは今のエルダー政権も含めて何を 01:48:56 - 01:48:57: やってきたんだろう 01:49:00 - 01:49:04: でもその売って終わりっていう 01:49:04 - 01:49:06: 短期で儲ければOKっていう考え方が割と 01:49:06 - 01:49:09: もう世界中あるじゃないですかでもその 01:49:09 - 01:49:11: 長期的なブランド維持するためにそのうち 01:49:11 - 01:49:13: の商品買ったんだったら絶対損しないよっ 01:49:13 - 01:49:16: て思ってもらって何十年もうちのブランド 01:49:16 - 01:49:19: を支えてもらおうっていう東芝の洗濯機が 01:49:19 - 01:49:21: 50年間使いましたみたいのってもう最近 01:49:21 - 01:49:24: 全く聞かないじゃないですか 01:49:24 - 01:49:27: そっちの方がなんか人類にとっては正しい 01:49:27 - 01:49:29: 気がするんですけど結局短期の儲けという 01:49:30 - 01:49:34: ものには人類は勝てないですかね 01:49:34 - 01:49:37: さっきもちょっと言ったけど私はね 01:49:37 - 01:49:41: フランス人はね結構それに争ってると 01:49:41 - 01:49:44: 私の知り合いのフランス人でさ 01:49:44 - 01:49:46: 靴下をこう 01:49:46 - 01:49:48: 破れたところ塗って捨てて使うっていう人 01:49:48 - 01:49:52: がいたんで私は驚愕したんですけどその 01:49:52 - 01:49:54: 捨てないんですか 01:49:54 - 01:49:57: そういうところあると思うな 01:50:04 - 01:50:06: されてるというか 01:50:06 - 01:50:08: 貧乏根性が強いというか 01:50:08 - 01:50:11: 流行に流されないというのが結果として 01:50:11 - 01:50:14: 自分の使ってるものをずっと使い続けるに 01:50:14 - 01:50:17: なるんですよねそう 01:50:17 - 01:50:21: だから日本人流行に流されすぎ問題なの 01:50:21 - 01:50:24: かそうでそれはね例えばさ 01:50:24 - 01:50:26: 石造りの家 01:50:26 - 01:50:32: 建築物って多いじゃないですか 01:50:32 - 01:50:35: 竹とかさそういったものでまあ要するに 01:50:36 - 01:50:38: 耐用年数からすればさ石造りの家の方が 01:50:38 - 01:50:42: ずっと長いわけじゃないそういう 01:50:42 - 01:50:43: 環境的な 01:50:44 - 01:50:48: 要因というのもあるのかもしれないねその 01:50:48 - 01:50:50: 京都とかってその何百年っていう家が 01:50:50 - 01:50:53: すごい高い値段で売買されたりするじゃ 01:50:53 - 01:50:55: ないですかそうでフランスもやっぱりその 01:50:55 - 01:50:57: 300年経ってるアパートだから高いって 01:50:57 - 01:51:00: いうのもあるのでなんかその長いものの方 01:51:00 - 01:51:02: が価値があるよねっていうのを残し続ける 01:51:02 - 01:51:05: 方が長期的に得するよねって 01:51:05 - 01:51:08: 計算すればわかるのになぜみんな建て替え 01:51:08 - 01:51:11: をしたがるみたいな 01:51:11 - 01:51:14: よくわかんないねそれはさあのあなたの 01:51:14 - 01:51:18: この間さっきの結論上だけ人間というのは 01:51:18 - 01:51:19: 合理的にはいかないんですよ 01:51:19 - 01:51:22: よくわかります 01:51:22 - 01:51:26: ほらあのエレベーターの乗り方がさ日本人 01:51:26 - 01:51:29: ダメだっていうのってでもそんなに合理的 01:51:29 - 01:51:31: にはいかないんだよ絶対あと 01:51:31 - 01:51:37: 合理的だと思うけどね 01:51:37 - 01:51:39: 宮台教授からめった刺し事件後連絡あり 01:51:39 - 01:51:41: ましたなんかおっしゃってましたか痛かっ 01:51:41 - 01:51:47: たとか何もないです最近 01:51:47 - 01:51:50: 原始仏教を勉強して仏教の心理学的な側面 01:51:50 - 01:51:52: の凄さに驚きました今のうつ患者が多い 01:51:52 - 01:51:55: 日本こそ仏教は必要まあでも 01:51:55 - 01:51:57: 宗教があった方が鬱にならない可能性は 01:51:57 - 01:52:00: 上がりますよねそうですねしかもね要する 01:52:00 - 01:52:01: にさっきも言って 01:52:01 - 01:52:03: 論理的だったら分析データだったりするの 01:52:04 - 01:52:07: 仏教は例えば有識思想っていう集団さっき 01:52:07 - 01:52:09: 言った中間派と2代 01:52:09 - 01:52:12: 潮流を2回確保を形成して有識思想という 01:52:12 - 01:52:15: のは近代の 01:52:15 - 01:52:18: 精神分析学に近い部分というのがあるん 01:52:18 - 01:52:21: ですよねラカンとかにねフロイトとか羅漢 01:52:21 - 01:52:24: とかに近い部分があるんで 01:52:24 - 01:52:26: そういった意味では 01:52:26 - 01:52:29: 仏教というのはそういう 01:52:29 - 01:52:33: 心にメンターに支障を 01:52:33 - 01:52:36: 抱えている方のためには役に立つのでは 01:52:36 - 01:52:38: ないかと思います 01:52:38 - 01:52:41: そもそも入り口ないですよねなんかなんか 01:52:41 - 01:52:42: 本屋で本買うとかになっちゃうじゃない 01:52:42 - 01:52:45: ですか本来宗教ってなんか 01:52:45 - 01:52:47: 寺に行くとか神社だったり神社とか教会に 01:52:47 - 01:52:49: 行くですよ例えば 01:52:49 - 01:52:51: ヨーロッパ社会 01:52:51 - 01:52:53: 仏教を知りたいって言ってお寺に行って 01:52:53 - 01:52:55: 教えてくださいとか多分ないじゃないです 01:52:55 - 01:52:58: かそれはね要するにこう時短制度ってやつ 01:52:58 - 01:53:01: があってさもう地域割になってしまって 01:53:01 - 01:53:05: 要するにこう例えば戸籍みたいなものを 01:53:05 - 01:53:09: 管理するようなところだったわけお寺って 01:53:09 - 01:53:13: 外のから突然来た人っていうものを近年 01:53:13 - 01:53:16: までは受け入れる素地がなかっ 01:53:16 - 01:53:20: たそこら辺の住民だけのものであって 01:53:20 - 01:53:22: そこがあるんじゃないだんだんでも変わっ 01:53:22 - 01:53:25: てきましたけどね 01:53:25 - 01:53:28: 教養としての上級合意を見ました宮崎さん 01:53:28 - 01:53:30: が危惧されていた言葉の平面化を進み 01:53:30 - 01:53:32: 続けると書き手はそれに合わせて分かり 01:53:32 - 01:53:34: やすい言葉を使わざるを得ないのでしょう 01:53:34 - 01:53:37: か二人を展開知りたいですまだ分かり 01:53:37 - 01:53:38: やすい言葉を使わないと本が売れないし 01:53:38 - 01:53:41: 出版というのは利益のためにやるのでそこ 01:53:41 - 01:53:43: はもう変わらないんじゃないですかね 01:53:43 - 01:53:48: まあTPOによるということですね 01:53:48 - 01:53:53: 無責任な答えだけど例えばねテレビで私は 01:53:53 - 01:53:56: すごく難しい言葉なんか使わないで今も 01:53:56 - 01:53:58: ちょっと難しいことは使ったけどこの会話 01:53:58 - 01:54:01: なんか使ったけれどもそんなに使ってない 01:54:02 - 01:54:06: だからそれはねTPOによる行ってもいい 01:54:06 - 01:54:07: と思います 01:54:07 - 01:54:10: あれも難しい言葉を使わない人しかもう 01:54:10 - 01:54:12: メディアには出なくなるんじゃないですか 01:54:12 - 01:54:17: ねテレビやその傾向が強いですねでテレビ 01:54:17 - 01:54:20: で知名度のある人をまあ雑誌だったりとか 01:54:20 - 01:54:22: 新聞も他のメディアも使いたがるじゃない 01:54:26 - 01:54:29: 雑誌とかで難しいことは使うんだよ 01:54:29 - 01:54:32: そこで使えばいいんですね 01:54:32 - 01:54:35: 成田さんだってさそんな感じだもん本当に 01:54:35 - 01:54:37: アカデミックのところでちゃんとします 01:54:37 - 01:54:42: からねだからそれでいいんですよ 01:54:42 - 01:54:44: LGBTの割合について10人から20人 01:54:44 - 01:54:45: に1人という数字が出てました若い 01:54:45 - 01:54:47: タレントはコメンテーターのほかLGBT 01:54:47 - 01:54:49: は認めるべきで当たり前じゃないですかと 01:54:49 - 01:54:51: コメントされてますか2人はどう思われ 01:54:51 - 01:54:57: ますか誰がされてんですか 01:54:57 - 01:54:58: LGBTの人とかは結婚できるようにした 01:54:58 - 01:55:00: ほうがいいよねみたいな話なんですけどで 01:55:00 - 01:55:03: 僕別にあの好きにすれば派なんですけど 01:55:03 - 01:55:06: ただそのあの結婚制度って子供を産むと 01:55:06 - 01:55:08: いうのがあるから 01:55:08 - 01:55:11: 税制優遇しようねっていうその日本政府の 01:55:11 - 01:55:14: 利己的な部分があると思うんですよね男と 01:55:14 - 01:55:17: 女が結婚するから子供を産むなのでその 01:55:18 - 01:55:21: 色々と税制優遇することで 01:55:21 - 01:55:23: 結婚してもらって子供を誘ってほしいって 01:55:23 - 01:55:24: いうのがあると思うんですけど 01:55:24 - 01:55:27: LGBTの人で結婚して税制優遇がある 01:55:27 - 01:55:29: ようになっちゃうと子供 01:55:29 - 01:55:31: 減るんじゃないかっていう社会システムと 01:55:31 - 01:55:35: してのメリットっていう部分をが失われて 01:55:35 - 01:55:37: しまうのでそこはなんか答えは必要なのか 01:55:37 - 01:55:40: なと思うんですけど 01:55:40 - 01:55:43: 私はねそんなに子供が 01:55:43 - 01:55:46: 減ってることに対して強い 01:55:46 - 01:55:49: 危機感を抱いていないので 01:55:49 - 01:55:53: そこの部分は私はクリアできるのではない 01:55:53 - 01:55:56: かというふうに思っていますがそれそこが 01:55:56 - 01:56:00: 深刻にとらえたとしてもねこれあれひと 01:56:00 - 01:56:04: ゆきさんだったかななんで里親を 01:56:04 - 01:56:07: こうもっと里親制度を拡充しないんだと 01:56:07 - 01:56:11: いうふうにおっしゃってましたよね私はね 01:56:11 - 01:56:16: 例えば同性カップルの同性夫婦のもう同棲 01:56:16 - 01:56:20: 性結婚が認められたとして同性夫婦にが 01:56:20 - 01:56:22: 里親になってもいいと思ってアメリカでは 01:56:22 - 01:56:26: 現にそうなってますそうするともしただ 01:56:26 - 01:56:29: だったそのままだったら妊娠中絶したかも 01:56:29 - 01:56:32: しれない子供が同性カップルによって育て 01:56:32 - 01:56:38: られるわけじゃないですかこれはむしろ 01:56:38 - 01:56:42: 少子化対策になり得るわけですよだから私 01:56:44 - 01:56:46: LGBTの 01:56:46 - 01:56:49: 婚姻というものを認めるということに 01:56:50 - 01:56:55: 認めても別にその 01:56:55 - 01:56:57: 少子化にが問題になるというふうには 01:56:57 - 01:56:59: あんまり思いません 01:56:59 - 01:57:04: だからその配偶者控除の部分ですかねまあ 01:57:04 - 01:57:05: そういうことね 01:57:05 - 01:57:11: 配偶者控除が発生するまでも大して体が 01:57:11 - 01:57:14: 配偶者交渉をなくしてしまって男でも女で 01:57:14 - 01:57:16: も好きに結婚すればいいのいいんじゃねえ 01:57:16 - 01:57:18: のっていうのであれば何の問題もない気が 01:57:18 - 01:57:23: するんですよね 01:57:23 - 01:57:27: アメリカではそうなってるっけ 01:57:27 - 01:57:30: 完全に私の知り合いでも同性で 01:57:30 - 01:57:34: 夫とか妻とかって言ってる人たちもいるし 01:57:34 - 01:57:39: 結婚してねどうせ結婚してでそれはね私は 01:57:39 - 01:57:43: もう何というか 01:57:43 - 01:57:48: 時代のはそういう方向に進む考えざるを得 01:57:48 - 01:57:49: ないと思うんですけどね 01:57:49 - 01:57:53: フランスだとあの学校の申し込み書が親日 01:57:53 - 01:57:54: 親にって書いてあるんですよね父母じゃ 01:57:54 - 01:57:57: なくてそうそうそれは同性の可能性がある 01:57:57 - 01:57:58: からですよ 01:57:58 - 01:58:01: ねっていうのがもう当たり前になってるの 01:58:01 - 01:58:04: でただどこですかね日本ってその 01:58:04 - 01:58:07: 欧州アメリカとの考え方と絶対ここは変え 01:58:07 - 01:58:08: ないというその 01:58:08 - 01:58:11: 夫婦別姓すらも通らない国じゃないですか 01:58:11 - 01:58:14: だいぶかかるのかなっていう 01:58:14 - 01:58:16: 夫婦別姓について私は私の考えがかかるか 01:58:16 - 01:58:19: 言うけど 01:58:19 - 01:58:23: 別にもはや夫婦別姓にずっと断固反対する 01:58:23 - 01:58:25: とかっていう立場じゃないんですけどね 01:58:25 - 01:58:27: それはいいとして 01:58:27 - 01:58:30: 何だっけな 01:58:30 - 01:58:33: 日本のねこう 01:58:33 - 01:58:34: 故障のね 01:58:35 - 01:58:39: 生倫理観っていうのはアメリカとか 01:58:39 - 01:58:42: ヨーロッパほど同性愛に対して拒絶的では 01:58:42 - 01:58:44: ないんですよ 01:58:44 - 01:58:47: 森蘭丸とかいますからねでしょで例えば 01:58:47 - 01:58:49: ミルクなんて映画を見るとわかるんだ 01:58:49 - 01:58:53: けれどもとにかくミルクって同性愛者で 01:58:53 - 01:58:55: 議員になった人な物語なんですけどそう 01:58:57 - 01:59:01: そういうのその一番最初の 01:59:01 - 01:59:04: 映像を見てるとさ本当に近年まで 01:59:04 - 01:59:08: 迫害されてるんですよ同性愛者がこんな 01:59:08 - 01:59:15: こと日本で起こったことないから 01:59:15 - 01:59:17: 該当に引きずり出されて 01:59:17 - 01:59:18: 殴られるとかっていうようなことが 01:59:18 - 01:59:23: アメリカでもあったわけ 01:59:23 - 01:59:28: なんか明治時代から生まれたんですかね 01:59:28 - 01:59:30: キリスト教の導入によって 01:59:30 - 01:59:34: キリスト教か一夫一夫性っていうのがまあ 01:59:34 - 01:59:36: 一歩一歩それの基礎はキリスト教ですから 01:59:36 - 01:59:39: 一夫一婦制のが導入されることによって 01:59:39 - 01:59:42: 日本の倫理観に影響を与えてきたんだ 01:59:44 - 01:59:46: 私は 01:59:46 - 01:59:49: もともとはそんなに 01:59:49 - 01:59:50: 伝統的に 01:59:50 - 01:59:53: 同性愛に対する忌避感情 01:59:53 - 01:59:55: LGBTに対する規範上というのはないと 01:59:55 - 01:59:59: 思って確かにどうでもいいとかいう男女 01:59:59 - 02:00:01: 好きにすればでむしろあの男遊びができ 02:00:01 - 02:00:03: ないような男はいかがなものかみたいな 02:00:03 - 02:00:05: 感じか戦国時代ありましたからねだから 02:00:05 - 02:00:09: 若者はね手動って言って大衆の州という字 02:00:09 - 02:00:12: に道と書くんだけどみんな一度はこう 02:00:12 - 02:00:15: あの男遊びをするというのが 02:00:15 - 02:00:19: 男子のね作法だったんですよ 02:00:19 - 02:00:22: ていう時代もあったわけだから 02:00:22 - 02:00:25: そのキリスト教入って以降のなんか何百 02:00:25 - 02:00:29: 年間が日本特殊だったって話かそれは 02:00:29 - 02:00:32: 夫婦別姓も同じだけどね確かに夫婦別姓昔 02:00:32 - 02:00:34: 普通でした 02:00:34 - 02:00:38: ます日本の未来についてリベラルな発言を 02:00:38 - 02:00:41: すると干されたり襲われたり発言さ注がれ 02:00:41 - 02:00:43: たりしますがなぜですか 02:00:43 - 02:00:45: 宮台先生が襲われたのは全然関係ないから 02:00:45 - 02:00:46: ですけどね 02:00:46 - 02:00:49: 関係ない可能性を否定できないので別に 02:00:49 - 02:00:51: リベラルで 02:00:51 - 02:00:53: 襲われたという風に断言するのは 02:00:53 - 02:00:55: 象形だと思いますけれども 02:00:55 - 02:00:58: とはいえそうなんか分断を招くようなこと 02:00:58 - 02:01:00: を言うなみたいなことを言われて割とその 02:01:00 - 02:01:03: 今のシステムを変えた方がいいよねみたい 02:01:03 - 02:01:05: な話をしづらいっていうのありますけど 02:01:06 - 02:01:08: なんでなのかでもこれもね最近のことだと 02:01:08 - 02:01:11: 思うんだよ 02:01:11 - 02:01:14: ねだって今まではさ 02:01:14 - 02:01:18: 1980年代まではさリブラの方が圧倒的 02:01:18 - 02:01:23: に強かったんだよ 02:01:23 - 02:01:28: 圧倒的にでほらあの今でもなんかこうそれ 02:01:28 - 02:01:31: こそさっきの有田さんじゃないけれどああ 02:01:31 - 02:01:35: いうことを言うと 02:01:35 - 02:01:40: それこそ干されてはいないけれども 02:01:40 - 02:01:43: されたりするって謝罪しなきゃいけない 02:01:43 - 02:01:44: 謝罪釈明しなきゃいけなかったりするよう 02:01:44 - 02:01:46: になるじゃないですか私は 02:01:46 - 02:01:49: 停留は日本の停留はリベラルなんだと思い 02:01:51 - 02:01:53: 僕そのアメリカのリベラルもそうなんです 02:01:53 - 02:01:56: けどそのリベラルが 02:01:57 - 02:02:00: 規定する弱者に入らない弱者が出てきて 02:02:00 - 02:02:02: しまったのが原因な気がしていて 02:02:02 - 02:02:07: それはトランプ大統領 02:02:07 - 02:02:09: きつい人たちをなぜかなかったことにする 02:02:11 - 02:02:13: だからトランプはそこらの救って言ったん 02:02:15 - 02:02:18: いわゆるこうなんかこうレッドネックと 02:02:18 - 02:02:20: 言われるような 02:02:20 - 02:02:24: 労働者階級の白人を君たちのためにや 02:02:24 - 02:02:25: るっていう風に言って 02:02:25 - 02:02:27: 救って行ったんですよこれは要するに旧来 02:02:27 - 02:02:31: の民主党リベラルができなかったことなん 02:02:31 - 02:02:35: だずっと無視してきたことなんだよね 02:02:35 - 02:02:38: リベラルが結局そのこの人たちは助ける 02:02:38 - 02:02:41: この人たちを助けないっていうそのライン 02:02:41 - 02:02:42: を切っちゃったことあると思うんですよね 02:02:42 - 02:02:45: もともとはなんか全員で幸せになろうよに 02:02:45 - 02:02:46: なったはずなのに 02:02:46 - 02:02:48: 男性は何とか自分でやればいいんじゃない 02:02:48 - 02:02:50: のみたいなっていうなんかそこのなんか 02:02:50 - 02:02:53: リベラルがなぜ全員からだ 02:02:53 - 02:02:54: 男性を向くようになったのかっていうのが 02:02:54 - 02:02:57: よくわかんないんですよねそこはね 02:02:57 - 02:03:00: トランプ時代を経て大問題になってる 02:03:00 - 02:03:02: アメリカでの大問題になってるところで 02:03:04 - 02:03:09: DCのワシントンDCのリベラルの常識で 02:03:09 - 02:03:12: 救いきれるのかと 02:03:12 - 02:03:15: 弱い人たちをという議論というのはこれ 02:03:15 - 02:03:18: から出ていくんだろうと年とバイデンの 02:03:18 - 02:03:21: 方向性の中で出ていくんだと思いますけど 02:03:22 - 02:03:26: その外国人とかでかわいそうな人を助ける 02:03:26 - 02:03:28: というのもあるわけじゃないですか移民に 02:03:28 - 02:03:31: 支援をしようみたいなでも自国人の男性に 02:03:31 - 02:03:34: 関しては一切支援しませんみたいななんか 02:03:34 - 02:03:36: 結局まあそのリソースは限られてるわけで 02:03:36 - 02:03:39: 自国の人たち全員幸せだったら外国助ける 02:03:39 - 02:03:42: の僕全然ありだと思うんですよなんか自国 02:03:42 - 02:03:45: 民の困ってる人を後回しにするのが正義感 02:03:45 - 02:03:47: であるというのはやっぱりちょっとなんか 02:03:47 - 02:03:51: 受け入れ難しいんじゃないかなとそれを 02:03:51 - 02:03:52: 言えばさ 02:03:52 - 02:03:55: 就職氷河期世代というのがさどれほど 02:03:55 - 02:03:57: ひどい目にやってるかと 02:03:57 - 02:04:02: 私は何とか就職氷河期世代をしなければ 02:04:02 - 02:04:08: いけないとなんとかこうあの通常の 02:04:08 - 02:04:10: 労働社会のあれに 02:04:10 - 02:04:12: ルート載せなきゃいけないというずっと 02:04:12 - 02:04:14: 言ってきたんだけれど 02:04:14 - 02:04:17: 決定的と言えるような政策というのが出て 02:04:17 - 02:04:22: こないんだよねコロナもあったしね 02:04:22 - 02:04:26: 就職氷河系当事者としてはもう僕らは 02:04:26 - 02:04:28: 捨て駒でいいのではないかと思ってるん 02:04:28 - 02:04:31: ですけどという意識でさあまあひろゆき 02:04:31 - 02:04:33: さんはさそれでもさいっぱいお金持って 02:04:33 - 02:04:36: いらっしゃるからいいんだけどさあのー 02:04:36 - 02:04:40: そうじゃない人たちはさもう捨て駒って何 02:04:40 - 02:04:42: で俺が捨て駒なんだっていう風に 02:04:42 - 02:04:45: 怒るわけよまあまあまあまあまあまあ当然 02:04:45 - 02:04:46: だと思います 02:04:46 - 02:04:50: リベラルは裏切ったという風に考えると 02:04:50 - 02:04:52: 思うんだよね私はそれは当然だと思うけど 02:04:54 - 02:04:57: でもその例えば年金とかもだんだん 02:04:57 - 02:05:00: 受け取り額減ってくよねで払った額よりも 02:05:00 - 02:05:02: 帰ってこない世代みたいなとかでどっかが 02:05:02 - 02:05:04: 幸せ必ず 02:05:04 - 02:05:06: 起こり得るじゃないですか世代問題とかで 02:05:06 - 02:05:09: リベラルのそのどの年齢を助けるとかどの 02:05:09 - 02:05:12: 性別を作るとかも含めてだからもうシェア 02:05:12 - 02:05:15: を寄せを一部に寄せてしまった方がむしろ 02:05:15 - 02:05:16: 社会不安は少ないと思うんですよね 02:05:16 - 02:05:19: いろんなところに不満を作ってしまうと 02:05:19 - 02:05:22: その全体がおかしくなるので 02:05:22 - 02:05:25: 昔その日本はその得た否認という制度を 02:05:25 - 02:05:29: 作ってこいつらをその苦労させることで他 02:05:29 - 02:05:31: を幸せを感じるっていう構造を社会 02:05:31 - 02:05:32: システムとして実装したことがあるわけ 02:05:32 - 02:05:35: じゃないですか多分小学世代それごめん 02:05:35 - 02:05:37: ねっていうぐらいの方が 02:05:37 - 02:05:39: むしろなんか社会システムとしては回るん 02:05:39 - 02:05:42: じゃないかってそれはさ例えば安倍晋三氏 02:05:43 - 02:05:45: 急激によって明らかになったようにそう 02:05:45 - 02:05:47: いう人たちも 02:05:50 - 02:05:53: 一発リベンジするということが可能な社会 02:05:53 - 02:05:55: になってしまっ 02:05:55 - 02:05:58: ているということを注意しなきゃ 02:05:58 - 02:06:02: やっぱり私はそういうこうあの一部に 02:06:02 - 02:06:05: 幸せを集中するというのは多分ダメだと 02:06:09 - 02:06:15: そう考えると優秀なやつに幸せを与えその 02:06:15 - 02:06:18: 幸せで何か不遇にするとすげー反発を招く 02:06:19 - 02:06:24: 生産性生産性自体が落ちるからねそれは 02:06:24 - 02:06:27: ワシントンとかニューヨークで前99%で 02:06:27 - 02:06:29: もっていうのが流行ったじゃないですかで 02:06:29 - 02:06:31: あれがなんで終わったのかっていうので 02:06:31 - 02:06:35: 99%デモをリードしていたリーダー層の 02:06:36 - 02:06:38: 人達っていうのが優秀だったので結果とし 02:06:38 - 02:06:42: てすげえいい会社に就職が決まってしまい 02:06:42 - 02:06:43: リーダーになれる人がいなくなってしまっ 02:06:43 - 02:06:46: て自然崩壊したっていう 02:06:46 - 02:06:50: ことですねなのでそのなんか優秀で 02:06:50 - 02:06:54: 引っ張り上げて優秀じゃない人だけ不遇に 02:06:54 - 02:06:55: するっていうのが多分 02:06:55 - 02:06:57: 江戸時代に殿様がやったことなのかなって 02:06:57 - 02:07:00: いうでもさあそれやばいんじゃないですか 02:07:00 - 02:07:02: いくらなんで 02:07:02 - 02:07:05: 私はそれはねまずいと思う撮影が先進国家 02:07:05 - 02:07:09: ではまあでもそのアメリカで結果として 02:07:14 - 02:07:16: 賞賛されなければいけないと金を稼ぐ 02:07:17 - 02:07:21: 成田さんとも話したんだけどお金持ちは 02:07:21 - 02:07:23: 賞賛されなければいけないと思うそれは 02:07:23 - 02:07:25: 例えばスポーツや 02:07:25 - 02:07:27: 囲碁とかさ 02:07:27 - 02:07:30: 将棋とかがすごい前絵がすごい見事な映画 02:07:30 - 02:07:33: かける人と同じような才能な金儲けをする 02:07:33 - 02:07:39: で彼らは私は彼らにお願いしたいのは 02:07:39 - 02:07:43: 日本に税金払ってくださいということだけ 02:10:04 - 02:10:05: そうすると 02:07:45 - 02:07:49: もうとにかくその能力というのは全身全霊 02:07:49 - 02:07:52: を持って賞賛します 02:07:52 - 02:07:53: 藤井聡太を称賛する 02:07:53 - 02:07:55: 称賛しますから 02:07:55 - 02:07:58: というふうに思ってるわけでところがここ 02:07:58 - 02:08:01: が近代においてさお金持ちはさ政治権力 02:08:01 - 02:08:05: まで欲しがるわけよ 02:08:05 - 02:08:08: 文化的な権威まで欲しがるわけそれはやめ 02:08:11 - 02:08:14: 金持ちであることに事寄せてそういう政治 02:08:14 - 02:08:17: 権力を得ようとしたり 02:08:17 - 02:08:19: 政治家には政治家として才能のある奴がい 02:08:19 - 02:08:22: て優秀な奴がいるわけだから彼らに任せ 02:08:22 - 02:08:25: てっていう風に 02:08:25 - 02:08:26: 経済力と 02:08:26 - 02:08:28: 権威とか 02:08:28 - 02:08:31: 政治的政治権力とかって分離してしまうと 02:08:31 - 02:08:32: いいと思うんだよね 02:08:33 - 02:08:35: 政治家になるためにはお金が必要でお 02:08:36 - 02:08:38: 金持ちに頭を下げて結果としてその政治家 02:08:38 - 02:08:40: はそのお金持ちの言いなりになってしま 02:08:40 - 02:08:44: うっていう構造はありませんいやだから 02:08:44 - 02:08:46: 政治家になるためにお金持ちが必要なん 02:08:46 - 02:08:48: だったら公営選挙にすればいいんですよ 02:08:48 - 02:08:52: 税金でやる選挙と 02:08:53 - 02:08:56: 供託金を一切なし店 02:08:56 - 02:08:59: っていうのがでも今の政治家はライバルが 02:08:59 - 02:09:01: 増えるから絶対そういう制度にしないじゃ 02:09:02 - 02:09:05: 本当はライバルがそう増やさないために 02:09:05 - 02:09:07: あれにしたんだが小選挙区選したんだけど 02:09:09 - 02:09:13: 本当はねそうなってないけどね 02:09:13 - 02:09:15: なのでその政治家が 02:09:15 - 02:09:18: 政治しても決める限り政治家が得をする得 02:09:18 - 02:09:20: はし続ける 02:09:20 - 02:09:21: 政治家が損をするようなことはやらん 02:09:21 - 02:09:23: ぞっていうのは多分構造としては変わら 02:09:23 - 02:09:25: ない気がするんですよね 02:09:25 - 02:09:28: まあでもそこをねなんとかやっていく必要 02:09:28 - 02:09:31: があるんじゃないかどうせ金持ちは金儲け 02:09:31 - 02:09:35: の金儲けだけやってる 02:09:35 - 02:09:38: 政治家側の才能が開いた政治だけやってろ 02:09:41 - 02:09:45: 金儲けの才能がある人がその例えば 02:09:45 - 02:09:47: ホリエモンとかって超優秀なのに潰されて 02:09:48 - 02:09:50: もう自分で会社を大きくするというのを 02:09:50 - 02:09:52: やる気をなくしてしまったじゃないですか 02:09:52 - 02:09:55: あの人がそのままだから上場企業をやらせ 02:09:55 - 02:09:57: たら多分似たような上場企業何個も作って 02:09:57 - 02:10:01: たと思うんですよねなんかそういうその 02:10:01 - 02:10:03: 経済でうまくいった人がもちろんお金持ち 02:10:03 - 02:10:04: なんだからお金使うじゃないですかでも 02:10:05 - 02:10:07: 嫉妬するっていうのがあってで金持ちは 02:10:07 - 02:10:10: みんな人前に出なくなるもしくは 02:10:10 - 02:10:12: 有名になった人はもう事業をとったと引退 02:10:12 - 02:10:16: しちゃうみたいなでもさほらえっと何だっ 02:10:18 - 02:10:20: ZOZOTOWNのさ 02:10:20 - 02:10:24: 前澤さん前澤さん前澤さんとかさ自分は 02:10:24 - 02:10:27: あんまり権威を 02:10:27 - 02:10:30: 権威とかを得ようとしないじゃない人 02:10:31 - 02:10:37: なりたがってると思います 02:10:37 - 02:10:39: 余分な権威とか政治権力とかが欲しがら 02:10:39 - 02:10:42: ないじゃない彼私すごくいいなと思うんだ 02:10:47 - 02:10:50: 日本にもちゃんと税金があってくれてる 02:10:50 - 02:10:52: 前澤さんみたいなちゃんと事業ができる人 02:10:52 - 02:10:56: がその1000億円で別の会社買って 02:10:56 - 02:10:58: 立て直すとかっていう社会になった方が 02:10:58 - 02:11:01: いいと思うんですけどなんか日本ってその 02:11:01 - 02:11:03: 敵対的買収というのはすごく悪いことの 02:11:03 - 02:11:04: ようにとるじゃないですか 02:11:05 - 02:11:07: 例えば前澤さんがシャープ買ってシャープ 02:11:07 - 02:11:09: 再生とかって別に台湾の会社じゃなくても 02:11:09 - 02:11:11: できた可能性あると思うんですよねいやだ 02:11:12 - 02:11:14: からそれはさ例えば村上 02:11:14 - 02:11:17: 選手っていう人がある人が 02:11:20 - 02:11:22: 刑事事件も起こさずにちゃんとやっていれ 02:11:22 - 02:11:25: ばよかったんだよ 02:11:25 - 02:11:28: 話聞いたから逮捕っていうのあれは僕どう 02:11:28 - 02:11:32: かなと思いますけどねそういう日本の 02:11:32 - 02:11:36: 日本橋的なダメなところ状況倫理的なダメ 02:11:36 - 02:11:38: なところというのはやっぱりそこでは 02:11:38 - 02:11:41: 打破しなきゃいけないと思いますけどね 02:11:41 - 02:11:43: というわけでちょっと2時間 02:11:43 - 02:11:47: 過ぎてしまいましたけどもずいぶん 02:11:47 - 02:11:49: 濃い話をしたような今まで 02:11:49 - 02:11:52: いろんな話をさせていただきますまた 02:11:52 - 02:11:53: よろしくお願いしますありがとうござい

夜な夜な生配信!ひろゆきと有名人に…【質問ゼメナール】

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